Lorsque Jésus-Christ a organisé son Église sur terre, Il n’a choisi que des hommes pour être ses apôtres. Toutefois, il n’a pas fait cela, parce que les femmes n’étaient pas importantes ou parce qu’il voulait les discriminer. L’apostolat est une responsabilité sacerdotale, et seuls les hommes détiennent la prêtrise. Cependant, l’apostolat n’est qu’une des nombreuses façons de servir Dieu. Il y en a tant d’autres. Lorsque nous étudions le Nouveau Testament, nous remarquons que Jésus-Christ tenait les femmes en haute estime et qu’Il a fait en sorte qu’elles fassent partie intégrante de son Évangile. C’est à une femme qu’il a révélé en premier sa véritable identité de Sauveur et ce sont à des femmes qu’il est premièrement apparu lorsqu’Il est ressuscité. Il a enseigné à Marthe et à Marie que les femmes devaient aussi bien s’instruire dans l’Évangile que de s’occuper de leur foyer et que ces deux rôles sont tout aussi importants l’un que l’autre. De nombreuses femmes comptaient parmi Ses amis les plus proches et Il leur parlait comme à des personnes de grande importance, pouvant vivre une vie de foi, de connaissance et de service.
De nos jours, les Mormons suivent les enseignements de Jésus-Christ. « Mormon » est un surnom parfois utilisé pour se référer aux membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Les hommes détiennent la prêtrise, mais la prêtrise n’est qu’un moyen pour servir Dieu. Les Mormons ont une église laïque, par conséquent, la prêtrise ne vient pas avec un salaire et ne ressemble pas à la prêtrise professionnelle que l’on trouve dans la plupart des autres églises. Les devoirs de la prêtrise sont accomplis durant le «temps libre» des individus après avoir terminé leurs journées de travail ou d’école. Les détenteurs de prêtrise ne peuvent pas utiliser leur prêtrise pour se bénir eux-mêmes. Si un détenteur de prêtrise tombe malade et désire recevoir une bénédiction de guérison, par exemple, il doit trouver deux autres détenteurs de prêtrise pour qu’ils puissent la lui donner. Il ne peut pas l’utiliser pour se guérir lui-même.
La prêtrise n’est pas une question de pouvoir. Les détenteurs de prêtrise doivent toujours répondre de leur utilisation de la prêtrise à ceux qui se trouvent au-dessus d’eux et ceux qui se trouvent aux postes les plus hauts doivent en répondre à Dieu. Ils n’ont pas le pouvoir de créer de la doctrine – seul Dieu peut le faire. Ils ne font que mener à bien Ses commandements et Ses instructions. L’évêque d’une congrégation (dont les responsabilités ressemblent à celles d’un pasteur) ne peut pas sélectionner la doctrine à enseigner ou à respecter. Il ne peut qu’exercer ses qualités de dirigeant de façon inspirée pour mener à bien la mission de l’Église qui est le propre du prophète communiant avec Dieu.
Que font les femmes dans l’église? Contrairement à beaucoup d’autres églises conservatrices, les femmes sont autorisées à prier et à prêcher dans l’église mormone. Puisque le Mormonisme est constitué d’une église laïque, l’évêque ne fait pas de sermon chaque semaine. Au lieu de cela, les membres ordinaires de l’église sont invités à le faire. La plupart des membres font un discours (sermon) environ une fois par an. Les enfants en font un également, dès l’âge de trois ans, durant leur réunion de Primaire (l’organisation auxiliaire pour les enfants). A partir de douze ans, les adolescents peuvent être invités à prononcer un discours lors du culte hebdomadaire. Ces discours durent environ deux minutes et demie pour les enfants, environ cinq minutes pour les adolescents, et de dix à vingt minutes pour les adultes, selon le nombre d’orateurs prévus ce jour-là. Lors de la plupart des réunions du culte hebdomadaire, il y a un orateur adolescent et deux orateurs adultes. Les prières d’ouverture et de clôture sont également données par les membres, lorsqu’un dirigeant les invite à le faire avant le début de la réunion. Les hommes et les femmes peuvent être invités à prononcer ces prières.
Une autre responsabilité incombant aux pasteurs d’autres religions est de s’occuper des malades, des affligés ou des personnes seules. Tôt dans l’histoire de l’église, les femmes de l’église se sont adressées à Joseph Smith, le premier prophète du Rétablissement, pour lui demander d’organiser une institution pour les femmes, similaire à celles qui émergeaient partout dans le pays à cette époque-là, et qui soit formellement constituée. Joseph leur a expliqué que le Seigneur avait prévu quelque chose de mieux pour elles. Il voulait qu’elles s’organisent, d’après le modèle établi par la prêtrise, avec la pleine autorité de Dieu pour mener à bien l’œuvre du Seigneur, pour prêcher l’Evangile et servir ceux qui se trouvent dans le besoin. Cette organisation est aujourd’hui appelée la Société de Secours et toutes les femmes, d’âge adulte, en font automatiquement partie.
Leur responsabilité particulière est de servir ceux qui se trouvent dans le besoin. Pendant que les collèges de la prêtrise font beaucoup de service, les femmes sont particulièrement réputées pour leur travail dans ce domaine. Leur organisation auxiliaire est dirigée par une présidence composée de trois femmes (une présidente et deux conseillères) et d’une secrétaire. Les femmes sont également appelées à remplir de nombreux autres postes dans cette organisation, notamment l’enseignement, l’organisation de services compatissants, d’un programme d’alphabétisation et la supervision du programme unique de visites d’enseignement.
La plupart des femmes dans l’église sont instructrices visiteuses. Ellestravaillent avec une collègue et rendent visite à plusieurs femmes chaque mois. Elles sont invitées à faire connaissance avec les femmes auxquelles elles rendent visite et à les servir du mieux qu’elles peuvent. De bons liens d’amitié sont fréquemment tissés grâce à ce programme. Les femmes qui viennent d’emménager dans une région ont quelqu’un sur qui elles peuvent compter et appeler, en toute confiance, lorsqu’elles ont besoin d’aide, même si elles ne se connaissent pas encore très bien. Le contact avec les femmes âgées sont fréquents – les femmes ayant des besoins spéciaux reçoivent des visites ou des appels téléphoniques de façon plus régulière, et certaines femmes âgées, vivant seules, sont contactées quotidiennement.
Les femmes dans l’église servent également dans d’autres organisations, que ce soit au niveau de la congrégation ou au niveau international. Le taux d’occupation du travail pour les femmes, au niveau international, est un temps plein, mais, tout comme les hommes qui servent à temps plein, elles ne sont pas rémunérées car la Bible met en garde contre le fait de profiter financièrement du service à l’église. S’il y a un besoin financier, les femmes de même que les hommes peuvent recevoir une allocation modeste qui ne provient pas de l’argent de la dîme.
Il y a des femmes qui dirigent, font des discours, prient et servent à travers toute l’église. Tout comme à l’époque de Jésus-Christ, les femmes mormones doivent étudier l’Évangile autant que possible et servir Dieu de quelque manière qu’Il le leur demande.
La vidéo suivante présente l’ancienne présidente internationale de la Société de Secours, Julie Beck, parlant de l’importance de la Société de Secours :
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Est-il permis à une femme de prêcher la parole de Dieu dans un culte de dimanche? J’aimerais avoir une référence biblique. Je pose cette question parce que je ne comprends pas mieux cet aspect,une référence biblique le justifiant m’aidera.
Bonjour, dans 1 Corinthiens 11:4-5 nous lisons : “4. Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef. 5 Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c’est comme si elle était rasée.” Ici, Paul dit bien que les femmes, tout comme les hommes, peuvent prier ET prophétiser. Cela inclue donc de prêcher la parole de Dieu le dimanche.
Vous pouvez lire dans le nouveau testament : 36 Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité.
37 Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
38 Étant survenue, elle aussi, à cette même heure, elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
On espère ça pourra vous aider