Vous ne passerez pas beaucoup de temps à lire les écritures sans commencer à voir les nombreux passages qui parlent de la façon dont nous devrions traiter et considérer les pauvres. Partout dans les écritures, il y a de nombreuses preuves que les pauvres occupent une place particulière dans le cœur du Sauveur. Mais quel est le rapport entre Son amour pour les pauvres et mon salut personnel ? En quoi est-ce que l’aide aux pauvres, aux réfugiés, aux malheureux, aux marginaux, aux blessés me concerne ? Quel est le rapport entre ce que je pense de ces gens, la manière avec laquelle je les traite, et le sacrifice expiatoire de mon Sauveur pour moi ?

 

Jésus prend cela personnellement

 

Je n’en ai pas encore obtenu la vision, mais il est clair que le Sauveur prend notre traitement des pauvres et des nécessiteux de manière très personnelle. Ignorer les pauvres est la même chose que l’ignorer Lui. Élever les pauvres et nous occuper d’eux, c’est faire la même chose pour le Christ. Il nous a dit que si nous l’aimons nous garderons Ses commandements. Et Son commandement est de nous occuper des pauvres et des nécessiteux.

Le besoin de nous occuper de ceux qui ne peuvent pas s’occuper d’eux-mêmes est si important que notre Sauveur l’a mis en haut de la liste pour le jour du jugement. Voire le passage entier dans Mathieu 25:31-46.

Ce sont des mots forts ! Si nous pouvons aider quelqu’un qui a besoin d’aide, et que, pour une raison ou pour un autre, nous choisissons de ne pas l’aider, au jour du jugement le Seigneur répondra de la même façon comme si c’était Lui que nous avons rejeté et refusé. Il veut réellement que nous apprenions à aimer notre prochain du même amour que nous prétendons aimer le Christ lui-même. Maintenant que j’y pense, cela veut dire qu’il est vraiment sérieux au sujet du respect du deuxième commandement.

Voici encore une référence moderne indiquant que la manière avec laquelle nous traitons les pauvres et les nécessiteux reflète ce que nous ressentons à l’égard du Christ. Elle se trouve dans D&C 42:34, 37-38.

Tout ce que le Seigneur fait nous conduit à devenir unis. Un peuple uni (un peuple de Sion) est caractérisé par le fonctionnement de familles unies, de paroisses et de pieux unis, et une volonté de traiter toute l’humanité avec la même attention, la même grâce et le même souci, comme s’il s’agissait du Sauveur Lui-même.

Le Sauveur a appliqué les deux grandes lois parfaitement. Il a tout fait pour la gloire de Dieu, notre Père, et il a aimé son prochain (vous et moi) de la même façon. Il était prêt à sacrifier et à servir chacun de nous sans réserve ni inquiétude. Il a mis notre bien-être au-dessus du sien.

Alors pourquoi ne devrait-il pas nous demander de faire de même si nous voulons recevoir la même récompense ? Si nous ne pouvons pas apprendre à avoir une compassion authentique pour ceux qui souffrent le plus, comment pouvons-nous espérer devenir comme Dieu ? Comment pouvons-nous espérer vivre avec Dieu et être heureux si les pauvres sont toujours une source d’irritation pour nous ?

La réponse longue et courte à la question posée dans le titre de cet article (Pourquoi la manière avec laquelle je traite les pauvres importe tant au Seigneur ?), est celle-là : nous ne pouvons pas être exaltés à moins d’apprendre à aimer notre prochain comme nous-même. C’est le second grand commandement. Et nous ne pouvons pas aimer Dieu de tout notre cœur, esprit et âme, à moins de tout d’abord apprendre à aimer notre prochain comme nous-mêmes. Matthieu 22:36-40 le dit clairement.

C’est pour cela que le Sauveur est attaché au fait que nous nous préoccupions les uns des autres. C’est ce qui indique à quel point nous avons acquis la vision de ce que cela veut dire de devenir comme Dieu. Notre amour doit devenir aussi universel que le Sien. Nous serons bénis par cet amour. Nous serons jugés par cet amour. Nous serons exaltés grâce à cet amour.

Article écrit par Kelly Merrill et publié dans https://mormonbasics.com/the-poor/, Traduit par Samuel Babin

Ressources supplémentaires :

Les femmes mormones viennent en aide aux pauvres et aux nécessiteux

 

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