Le fait de célébrer la fête de Pâques remonte au temps où les enfants d’Israël devaient la fêter, comme il leur avait été ordonné lorsqu’ils avaient été libérés de la captivité égyptienne. Le festival, qui commençait le 14 Nisan (Mars Avril) avec le sacrifice des agneaux, durait sept jours. La célébration de Pâques, qui est aussi connue sous le nom de Dernier Repas dans les évangiles synoptiques, commence par le sacrifice d’agneaux pascals dans le temple, dont certaines parties seront mangées lors du repas de Pâques. D’après les évangiles, Jésus Christ est mort le vendredi de Pâques et Il a été ressuscité le premier jour de la semaine (dimanche) pendant le festival (Matthieu 27-28:1). Ainsi, la célébration de Pâques tombe traditionnellement, dans les églises chrétiennes occidentales, le premier dimanche après le début de la fête de Pâques.
Cette solution simple est pourtant accablée de difficultés. Le mois de la fête de Pâques devait commencer par la nouvelle lune -qui était déterminée par la vue uniquement au premier siècle – après l’équinoxe de printemps (qui au premier siècle commençait le 21 mars pour les juifs et le 25 mars pour les Romains). Si la nouvelle lune était identifiée correctement, alors la nuit de Pâques tombait un soir de pleine lune. Puisque le temps change fréquemment, il est possible de ne pas pouvoir apercevoir la lune, ce qui mène à certaines erreurs quant à la date de début de la fête de Pâques. De plus, de nombreux juifs du premier siècle suivaient le calendrier lunaire et ils ressentaient le besoin environ tous les trois ans d’ajouter un mois avant le début de Nisan. L’ajout d’un mois lunaire (29.5 jours) repoussait la fête de Pâques à plus tard en avril.
Pendant les deux ou trois premiers siècles, les Chrétiens dépendaient de l’annonce de la fête de Pâques pour calculer quand tomberait le jour de Pâques. Au cours des troisième et quatrième siècles (en particulier à Nicée en 325 ap. J.C.), les Chrétiens ont développé leur propre méthode pour calculer les dates de Pâques en se basant sur les calculs astronomiques Alexandrins concernant la durée de l’année solaire. Aujourd’hui, Pâques ne tombe plus le dimanche suivant le début de la fête de Pâques juive, au contraire nous possèdons un calcul plus exact de cette date.
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