He is Risen

Les quatre évangiles sont d’accord sur le fait que les disciples ont trouvé le tombeau de Jésus vide, le premier jour de la semaine (voir Matthieu 28:6; Marc 16:6; Luc 24:3 et Jean 20:1-2).

Personne au cours du premier et du deuxième siècle n’a suggéré que Jésus Christ n’aurait pas été enterré dans un tombeau après Sa mort, par crucifixion. Un tel contre argument est apparu au cours des dernières années, parmi certains experts qui questionnent la fiabilité historique des récits des évangiles.

Tout au long du premier et du deuxième siècle, la controverse au sujet du tombeau vide se focalisait sur la façon dont le tombeau avait pu se retrouver vide, personne ne remettait en cause le fait que Jésus Christ ait bien été enterré. Comme Matthieu le dit, « Ceux-ci, après s’être assemblés avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent aux soldats une forte somme d’argent, en disant : Dites : Ses disciples sont venus de nuit le dérober, pendant que nous dormions. Les soldats prirent l’argent, et suivirent les instructions qui leur furent données. Et ce bruit s’est répandu parmi les Juifs, jusqu’à ce jour. » (Matthieu 28:12-15).

Dérober des corps hors des tombeaux étaient quelque chose de répandu à l’Antiquité, il s’agit aussi de l’explication la plus plausible avec celle offerte par les disciples: « Hommes Israélites, écoutez ces paroles ! Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage… cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la prescience de Dieu, vous l’avez crucifié, vous l’avez fait mourir par la main des impies. Dieu l’a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu’il n’était pas possible qu’il fût retenu par elle… C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité ; nous en sommes tous témoins. » (Actes 2:22-24, 32)

Les disciples de Jésus Christ, les gardes romains qui avaient été réquisitionnés pour garder le tombeau et les dirigeants juifs qui connaissaient la prophétie de Jésus qui avait déclaré qu’Il s’élèverait de la tombe, savaient que le tombeau était vide. Ils n’étaient simplement pas d’accord sur ce qui s’était passé tôt, le matin du premier jour de la semaine, près du tombeau, hors des murs de Jérusalem.

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