Si les livres du Nouveau Testament étaient imprimés dans l’ordre dans lesquels ils ont initialement été composés, les lettres de Paul apparaîtraient en premier. Ses premières lettres 1 et 2 Thessaloniciens, Galates, 1 et 2 Corinthiens, et Romains ont été écrites entre 49 et 57 après Jésus Christ (il est même possible que Galates ait été rédigée avant cela), avant que les évangiles de Matthieu, Luc et Jean soient écrits, mais presque en même temps que l’évangile de Marc. Ainsi, les premiers récits des dernières heures de Jésus Christ sur terre – le dernier repas le jeudi, la fatidique crucifixion le vendredi, et la glorieuse résurrection le premier dimanche de Pâques, sont tous comptés dans les lettres de Paul.

mormon-bibleLes premières références explicites à ces évènements se situent dans les premières lettres de Paul aux Corinthiens, écrite en 57 après Jésus Christ. Paul nous dit “Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné ; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne”(1Corinthiens 11:23-26). Ce n’était pas tout. Plus loin, dans cette même lettre, Paul a écrit à ses lecteurs “Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures (1 Corinthiens 15:3-4).

Les trois aspects de la mission de Jésus Christ -qui est mort, qui a été enterré et qui est ressuscité des morts – sont répétés plusieurs fois dans les autres lettres de Paul. Ces autres références ne représentent que des allusions et des références implicites aux évènements richement détaillés dans les récits des évangiles. Pourtant, le récit de Paul nous offre la preuve écrite que l’histoire de la vie de Jésus s’est propagée dans le Bassin Méditerranéen tout entier avant que les évangiles ne soient écrits.

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