Maintenant… que font les hommes et les femmes lorsqu’ils découvrent le véritable Messie? Trouver le Messie est l’une des découvertes les plus merveilleuses. Si nous devions discuter des éléments les plus importants qui caractérisent Jésus le Messie, que seraient-ils? Si nous devions rentrer chez nous, retrouver nos familles et dire “Nous avons trouvé le Messie!” que dirions-nous à son sujet? Quelle est la chose la plus importante que nous pourrions partager avec autrui au sujet de Jésus Christ? Parlerions-nous de sa taille, de son poids, de la couleur de ses cheveux, le style de vêtement qu’Il portait, le ton de sa voix? Tout ce qui concerne Jésus Christ est important, chaque détail, chaque concept est important et vaut la peine d’être connu, mais quelle serait la chose la plus importante à savoir au sujet de Jésus Christ? Je pourrais partager avec vous ce que ce serait pour moi, mais regardons d’abord ce que les écritures saintes nous disent au sujet du Christ.

a-light-to-the-gentiles-mormonJe pense que ces informations sont résumées dans Jean 3:16 “Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle”. Cela représente le concept central et demande une étude approfondie des textes sacrés pour comprendre ce qu’il signifie. Laissez moi partager avec vous ce que j’ai appris au sujet du Messie, dans les écritures saintes ainsi que dans les murmures de l’Esprit Saint. Le message le plus merveilleux au sujet de Jésus Christ est qu’Il a conquis la mort – dans sa forme spirituelle mais aussi physique. Il est réellement la lumière et la vie du monde (Doctrine et Alliances 10:70).

Dans les écritures suivantes, nous trouvons divers sujets de discussion concernant le rôle de rédempteur du Sauveur:

D’après Paul: “comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ” (1 Corinthiens 15:22).

D’après Jacob, prophète de l’ancienne Amérique:

“Car il est nécessaire que cela soit parmi eux, car il faut que le grand Créateur accepte de se soumettre à l’homme dans la chair et de mourir pour tous les hommes, afin que tous les hommes lui deviennent soumis.

Car comme la mort est passée sur tous les hommes, pour accomplir le plan miséricordieux du grand Créateur, il doit nécessairement y avoir un pouvoir de résurrection, et la résurrection doit nécessairement être donnée à l’homme en raison de la chute; et la chute s’est produite en raison de la transgression, et parce que l’homme est devenu déchu, il a été retranché de la présence du Seigneur.

C’est pourquoi, il doit nécessairement y avoir une expiation infinie: si ce n’était pas une expiation infinie, cette corruption ne pourrait pas revêtir l’incorruptibilité. C’est pourquoi, le premier jugement qui est tombé sur l’homme aurait nécessairement dû rester pour une durée sans fin. Et s’il en avait été ainsi, cette chair aurait dû se coucher pour pourrir et se désagréger, et retourner à la terre, sa mère, pour ne plus se relever.

Oh! la sagesse de Dieu, sa miséricorde et sa grâce! Car voici, si la chair ne se relevait plus, notre esprit serait soumis à cet ange qui tomba de la présence du Dieu éternel et devint le diable, pour ne plus se relever. Et notre esprit serait devenu semblable à lui, et nous serions devenus des démons, anges d’un démon, pour être exclus de la présence de notre Dieu et rester avec le père des mensonges dans la misère comme lui;” (2Nephi 9:5-9).

Comprenons-nous que Jésus Christ a payé de son sang afin que sa miséricorde se montre juste? Personne d’autre, aucun être humain, ne pourrait nous racheter; la rédemption n’est possible qu’au travers de Dieu; comme Amulek, un prophète de l’ancienne Amérique l’explique.

“Voici, je vous dis que je sais que le Christ viendra parmi les enfants des hommes pour prendre sur lui les transgressions de son peuple, et qu’il expiera les péchés du monde, car le Seigneur Dieu l’a dit.

Car il est nécessaire qu’une expiation soit accomplie; car, selon le grand plan du Dieu éternel, il faut qu’une expiation soit faite, sinon toute l’humanité va périr; oui, tous sont endurcis; oui, tous sont déchus et perdus, et, sans l’expiation qu’il est nécessaire de faire, ils périront.

Car il est nécessaire qu’il y ait un grand et dernier sacrifice; oui, pas un sacrifice d’homme, ni d’animal, ni d’aucune sorte d’oiseau, car ce ne sera pas un sacrifice humain; mais ce doit être un sacrifice infini et éternel.

Or, il n’y a aucun homme qui puisse sacrifier son sang pour que cela expie les péchés d’un autre. Or, si un homme commet un meurtre, voici, notre loi, qui est juste, ôtera-t-elle la vie à son frère? Je vous dis que non.

Mais la loi exige la vie de celui qui a commis le meurtre; c’est pourquoi il n’est rien moins qu’une expiation infinie qui suffise pour les péchés du monde.

C’est pourquoi, il est nécessaire qu’il y ait un grand et dernier sacrifice, et alors il y aura – ou il convient qu’il y ait – une fin à l’effusion du sang; alors la loi de Moïse sera accomplie; oui, elle sera entièrement accomplie, chaque iota et chaque trait de lettre, et rien n’aura passé.

Et voici, c’est là toute la signification de la loi, tout jusqu’au moindre détail annonçant ce grand et dernier sacrifice; et ce grand et dernier sacrifice, oui ce sacrifice infini et éternel, sera le Fils de Dieu.” (Alma 34:8-14).

Que cela signifie t-il pour nous? Cela signifie que notre association avec le Messie n’est pas optionnelle, elle n’est pas à prendre à la légère. Elle est cruciale.

Avant la chute d’Adam, l’humanité entière avait souffert deux morts – une aliénation spirituelle loin de Dieu, et une mort physique. Nous avons tous souffert la première -l’aliénation. Et chacun d’entre nous, sans exception, souffrira la mort physique. Ainsi, nous sommes dominés par la mort, par la faute d’Adam. Il est absolument essentiel de comprendre que Jésus, afin de devenir Messie, devait être divin, il devait être le Fils biologique de Dieu, et ainsi Il n’était pas dominé par la mort et les péchés, comme le reste de l’humanité. S’il n’avait pas été le Fils Unique de Dieu, il aurait pu ne pas être capable de payer les dettes liées à la chute d’Adam ainsi que tous nos péchés individuels. L’expiation infinie nécessitait la vie, la mort et le sacrifice d’un Dieu, et non pas d’un homme.

Le plan de salut est tout aussi réel. Adam a vécu sur terre. Sa chute a été, elle aussi réelle, et si nous en connaissions les détails nous pourrions la dater dans le temps. Aussi, si nous connaissions les détails, nous pourrions replacer sur une carte l’endroit où il a mangé la pomme interdite.

De la même façon, l’expiation de Jésus Christ a été si importante dans le temps et l’espace, que si nous en connaissions tous les faits, nous pourrions replacer sur un calendrier la date de Sa naissance, la date de l’épisode douloureux dans le jardin de Gethsémani, Sa mort et Sa résurrection. Ce sont des événements dans le temps et l’espace. Voici le Messie que j’ai découvert, et je crois réellement qu’il délivre le message le plus merveilleux au monde. Il s’agit du message de Jean 3:16, dans sa version longue.

Lorsque le matin se lèvera et que chacun d’entre nous se tiendra dans la perfection du corps et de l’esprit, ressuscité, purifié, et avec la vie éternelle en présence de Dieu, nous découvrirons alors la totalité de ce que nous ne connaissons que partiellement aujourd’hui lorsque nous nous exclamons “J’ai trouvé le Messie!”.

Robert J. Matthews, Spery Symposium Classics, The New Testament, Deseret Book Company & Brigham Young University, 2006, p. 133-36.

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