Bien que les évangiles synoptiques contiennent des informations communes et reprennent fréquemment les “mêmes vues”, l’évangile de Jean nous offre des informations uniques, car 92% de ses écrits présentent des informations exclusives. Ce fait, associé à la compréhension unique de la personne et de la mission de Jésus Christ dont il nous fait part dans son évangile, a amené un des premiers pères de l’Eglise, le Père Clément à écrire, “Le dernier de tous, Jean, percevant que les faits externes étaient présentés comme étant évidents dans l’évangile, a été incité par ses amis et inspiré par Dieu, afin de composer un évangile spirituel” (Eusebius, Histoire Ecclésiastique, 6.14.7). Il est clairement dit dans cette déclaration que Jean a volontairement évité de répéter ce que les autres évangiles racontaient déjà, pour se concentrer sur les évènements et les enseignements d’une signification spirituelle plus profonde.
Certains experts ont remarqué, pourtant, que l’évangile de Jean n’a pas nécessairement été une composition tardive. De tous les évangiles synoptiques, celui de Luc présente le plus d’informations exclusives: environ 41% des informations sont communes aux autres évangiles et 59% sont uniques à l’évangile de Luc. Certaines informations exclusives semblent relativement proches de celles offertes par Jean, ainsi nous pouvons nous demander si Luc n’aurait pas utilisé l’évangile de Jean, ou Jean lui-même pour rédiger ses textes. De même, les différences qui existent entre les textes de Jean et ceux des évangiles synoptiques suggère que Jean les a probablement écrits avant que les trois évangiles synoptiques ne soient devenus si importants.