Pilate rencontre Jésus
L’évangile de Matthieu nous informe que la femme de Pilate lui a dit ” Qu’il n’y ait rien entre toi et ce juste ; car aujourd’hui j’ai beaucoup souffert en songe à cause de lui” (Matthieu 27:19). Cette information a pu se retrouver dans les évangiles grâce à de nombreuses sources, des rumeurs, des légendes, des témoignages indirects. Certains, parmi les premiers Chrétiens ont demandé à ce que cette information soit considérée comme l’une des vérités des évangélistes, et ainsi la femme de Pilate, ou encore Pilate lui-même, se seraient convertis à l’évangile de Jésus Christ.
La tradition de Pilate s’étant converti au christianisme est une histoire relativement compliquée qui remonte à la première moitié du second siècle lorsque Irenaeus (130-200 ap. J.C.) et Tertullian (160-220 ap. J.C.) ont fait remarquer que d’autres informations à ce sujet se trouvaient dans des ouvrages extra canoniques concernant le procès de Jésus Christ devant Pilate, documents que Pilate a rédigé lui-même personnellement à l’intention de l’empereur Tibère au sujet de Jésus. Ces références, au passage, trouvent leurs origines dans les Actes de Pilate. L’ouvrage chrétien des Actes de Pilate a été écrit au deuxième siècle pour contrebalancer l’ouvrage païen des Actes de Pilate, qui a été forgé à l’époque de Maximin, ils étaient alors enseignés à l’école pour réfuter les doctrines et les déclarations chrétiennes. L’ouvrage chrétien des Actes de Pilate infirme l’ouvrage païen, en offrant de nouveaux détails au sujet de l’interrogation de Jésus Christ par Pilate, de l’enquête secrète de Pilate au sujet du chef des prêtres après la crucifixion de Jésus, et sa conversion personnelle au christianisme. Le succès des Actes de Pilate chrétiens s’explique par le fait que cet ouvrage a survécu alors que la version païenne a été perdue. Lorsque l’on connaît l’histoire de ces documents, cela inspire peu confiance et nous pouvons douter de l’absence de vérité historique dans le récit de la conversion de Pilate au Christianisme.
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