Lors de la réunion spirituelle mondiale des jeunes adultes de janvier 2017, j’ai lancé le défi à ceux qui étaient présents d’accroître leur témoignage du Sauveur en prenant du temps chaque semaine pour :

• Étudier tout ce que Jésus a dit et fait comme rapporté dans l’Ancien Testament.
• Étudier ses lois telles qu’elles se trouvent dans le Nouveau Testament.
• Étudier sa doctrine telle qu’elle se trouve dans le Livre de Mormon.
• Étudier ses paroles telles qu’elles se trouvent dans les Doctrine et Alliances.

J’ai promis à ceux qui écoutaient que s’ils se mettaient à apprendre tout ce qu’ils pouvaient sur Jésus-Christ, leur amour pour Lui et pour les lois de Dieu dépasserait ce qu’ils pouvaient imaginer à ce jour.

Ce que je n’ai pas mentionné pendant ce discours, c’est que je savais que cette promesse était vraie parce que j’étais en train de terminer cette même tâche moi-même pour la première fois.

Le 1er décembre 2016, j’ai obtenu un nouvel ensemble d’Écritures et j’ai entrepris la même étude que celle que j’allais plus tard, en janvier, demander de faire aux jeunes adultes. Quand j’ai eu terminé, six semaines plus tard, j’avais lu et marqué plus de 2 200 citations tirées des quatre livres d’Écritures.

Pour moi, avoir été capable d’accomplir cette tâche était tout simplement palpitant !

Ce qui m’a le plus impressionné était que le Sauveur nous parlait de Lui-même à travers ces différentes époques : celle de l’Ancien Testament, celle du Nouveau Testament, celle du Rétablissement et la nôtre. Dans tous les livres d’Ecritures, c’est la même histoire et la même personne qui la raconte.

J’ai consacré une grande partie de mes quatre-vingt douze années de vie à apprendre sur le Sauveur, mais j’ai rarement autant appris que pendant cette période d’étude de six semaines. En fait, j’ai tant appris à son sujet à travers cette recherche que j’ai l’intention d’en partager une grande partie dans les futurs discours que je suis en train de préparer.

Au début, je ne m’attendais pas à ce que cette étude m’aide à recevoir un nouveau témoignage de la divinité de l’œuvre de Joseph Smith – mais ce fut le cas ! Les révélations rapportées par Joseph Smith concordent d’une manière stupéfiante avec ce qui est énoncé dans la Bible.

Cela m’est apparu si clair au cours de mon étude.

Joseph Smith n’aurait probablement pas eu le temps de faire des correspondances et des références croisées avec la Bible compte tenu de la rapidité où il traduisait le Livre de Mormon – mais tout est là!

Donc, non seulement j’ai maintenant un plus grand témoignage du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, mais j’ai aussi une confirmation de la conviction absolue que j’avais déjà : Joseph Smith a traduit le Livre de Mormon par le don de Dieu.

Cela dit, je me rends compte que certains d’entre vous pensent probablement qu’ils ne pourraient pas avoir le temps de mener à terme un tel travail.

Je sais ce que vous ressentez. Je pensais comme vous : « je ne peux pas avoir le temps de faire tout cela ! ». J’ai eu besoin de me souvenir qu’une telle réflexion ne vient pas de la foi. Une réflexion venant de la foi dirait : « Je sais que je n’ai pas le temps pour cela, mais je vais le prendre. Et je vais le faire avec le temps dont je dispose. ”

Chacun de nous pourra relever ce défi dans ses propres délais. Pour moi, ce qui m’a donné le plus de joie a été de tout terminer en six semaines. Cette étude intense sur une période de temps relativement courte m’a permis d’apprécier la complémentarité des apprentissages retrouvés dans l’Ancien Testament, le Livre de Mormon, le Nouveau Testament et les Doctrine et Alliances.

A ceux d’entre vous qui estiment qu’ils n’ont pas le temps : si vous faites un sacrifice, vous serez bien récompensés et très, très reconnaissants d’avoir un horizon plus vaste, une connaissance accrue, et une conversion meilleure et plus profonde.  Je sais que c’est vrai parce que j’ai vu les mêmes récompenses dans ma propre vie.

Comme je l’ai mentionné lors de la réunion, un jour prochain, vous vous présenterez devant le Sauveur. Vous serez tellement submergé d’être en sa sainte présence que vous en pleurerez. Vous aurez du mal à trouver des mots pour le remercier d’avoir payé pour vos péchés, de vous avoir pardonné toute méchanceté envers les autres, de vous avoir guéri des blessures et des injustices de cette vie.

Vous le remercierez de vous avoir fortifié pour réaliser l’impossible, d’avoir transformé vos faiblesses en forces et de vous avoir permis de vivre avec Lui et votre famille pour toujours. Son identité, son expiation et ses attributs deviendront personnels et réels pour vous.

Mais vous n’avez pas à attendre jusque-là. Choisissez d’être l’un de ses vrais disciples maintenant. Soyez celui qui l’aime vraiment, qui veut vraiment servir et diriger comme il l’a fait. Je vous promets que si vous étudiez ses paroles, votre capacité à être plus semblable à Lui augmentera. Je sais que cela est vrai.

Article écrit par le Président Russell M. Nelson du collège des douze apôtres, publié sur lds.org et traduit par Paula.

Ressources supplémentaires :

L’étude des Écritures nous rapproche du Christ

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Photo via ldsmag.com

Les paroles “dors en une paix céleste” (traduction littérale, N. de T.) du cantique de Noël “Douce nuit, sainte nuit” sont apparemment toujours entrées jusqu’au plus profond de mon âme. Lorsque j’étais enfant je voulais avoir la capacité de ressentir cette paix céleste, même lorsque des problèmes physiques très difficiles à vivre ont fait partie de ma vie. J’ai trouvé cette paix, très tôt, dans le Seigneur. En rétrospective, je me rends compte à quel point j’ai été incroyablement bénie d’avoir des problèmes physiques qui ont été la cause d’un chuchotement dans mon âme que : «il y a plus à ce voyage» et «plus de paix à trouver» même lorsque les autres ne peuvent pas la ressentir.

Nous avons tous une pléthore de choses qui nous privent de ressentir cette paix. Le monde, dans son ensemble, est en ébullition à cause du crime, de la guerre, des menaces et des catastrophes naturelles.

Pourtant les problèmes personnels sont ceux qui peuvent constamment nous menacer – lorsqu’ils atteignent notre paix et nous la dérobent.

La souffrance, la dépendance, les dettes, la maladie, les disputes, la peur et les soucis que nous nous faisons à propos de nos péchés – les nôtres ou ceux des autres – peuvent aspirer toute la paix que nous avons en nous comme le ferait un puissant aspirateur. Heureusement, fort heureusement, nous pouvons obtenir la paix malgré les problèmes.

La paix céleste existe vraiment

Elle provient de la source de toute justice. Le Prince de la Paix l’a apporté lorsqu’Il est né dans ce monde mortel. En nous souvenant de Lui, et lorsque nous Les appelons, Lui et notre Père céleste, nous nous rapprochons de ce sentiment de paix et de calme intérieure.

Voici quelques moyens qui peuvent aider à apporter plus de paix à notre âme :

1. La prière

Rex D. Pinegar a dit une fois : “Notre Père céleste nous a promis la paix dans les temps d’épreuve et nous a fourni le moyen d’aller à lui dans notre détresse. Il nous a donné la bénédiction et la force de la prière. Il nous a dit de prier toujours et nous a promis qu’il déversera son Esprit sur nous”. Il y a eu des moments dans ma vie où je pensais que j’allais peut-être étouffer – mourir – de douleur ou d’inquiétude. Lorsque je me suis tournée vers mon Père et que je Lui ai demandé de l’aide, elle est toujours venue. Peut-être pas de la façon à laquelle je m’attendais. Peut-être pas dans le délai que j’aurais voulu. Mais elle est toujours venue. La paix a rempli le vide.

2. Parler avec des amis et les membres de la famille qui partagent les mêmes idées que vous

Pouvoir partager une partie de notre chagrin et de nos soucis avec quelqu’un qui se soucie vraiment de nous et restera digne de notre confiance, c’est une immense bénédiction. Deux têtes valent mieux qu’une, dans ce cas-là. J’ai eu des conversations profondes avec ma fille aînée au sujet de choses difficiles. Parfois, il s’agissait de ses problèmes et parfois des miens. Pouvoir en parler laisse place à une abondance de pensées et à l’échange de sentiments et d’idées qui mènent à de meilleurs idées et à des pensées plus élevées que nous n’aurions pas eu si nous avions été seules. Ça peut être difficile à faire. Mais ça en vaut tellement la peine.

3. Se tourner vers les Écritures

Plus je vieillis, plus je prends conscience de l’importance des principes de base qu’on nous enseigne. Nous apprenons de manière cyclique, je pense. Il y a des couches et des couches d’apprentissage dans un seul verset d’Ecriture. Rechercher des réponses dans les Écritures saintes, avec l’aide de la prière, nous apporte des réponses et de la paix, dans une large mesure! Nous pouvons relire la même Écriture, encore et encore, et – parce que nous avons changé, appris davantage et sommes plus à l’écoute spirituellement – nous trouvons qu’il y a tellement plus à comprendre.

4. Rendre service aux autres

Maintenant c’est le moment idéal pour faire quelque chose pour les autres. En réalité, c’est toujours le moment idéal pour être au service de quelqu’un d’autre. Voici une promesse: Chaque fois que nous tendons la main à quelqu’un d’autre, avec amour, notre cœur s’adoucit et nous nous sentons mieux. Une douce paix se blottit à l’intérieur de nous et rejette les façons de faire du monde qui sont de plus en plus dures.

Je l’ai rabâché pendant des années. J’imagine que je continuerai de le faire tant que je parlerai et que j’écrirai. L’histoire du Bon Samaritain est universelle. Nous le savons. La mettons-nous en pratique? Cela signifierait que nous tendrions la main au-delà des personnes qui vivent dans notre quartier, au-delà des gens qui nous ressemblent ou agissent comme nous. Cela signifierait que nous rendrions service juste pour rendre service. De toutes les façons possibles, à tous ceux que nous pouvons. Dans Luc 10:37 Jésus a dit, au sujet de celui qui avait fait preuve de miséricorde et de bonté :” Va, et toi, fais de même.”

Si nous faisions tous cela, même dans la plus petite des manières, n’y aurait-il pas beaucoup plus de paix en nous et autour de nous.

Douce paix

La diligence et la justice,  voilà ce que nous voulons, bien évidemment. Pour certains, cela vient plus facilement alors que pour d’autres, c’est vachement pus dur. Chacun de nous nous trouvons à un certain endroit, un endroit qui nous est propre, sur le chemin de la vie. Où que l’on se trouve, aussi longtemps que nous sommes sur le chemin, la diligence et la justice nous protégeront et veilleront sur nous. Cela nous fera éviter tant de choses qui essaient de nous abattre.

Est-ce que cela veut dire que nous n’aurons pas de mauvaise expérience? Survolerons-nous la vie sans aucun problème et sans souffrance? Bien sûr que non. La vie mortelle est pleine de solutions qu’on trouve tout au long du chemin et cela nous rend meilleurs. Si vous avez déjà pensé : “Je crois que je comprends cette leçon. Est-ce que je peux avoir un moment de répit, maintenant,  s’il te plaît?” Vous n’êtes pas le/la seul/e. Pourtant, nous allons de l’avant, faisant des efforts pour être meilleurs. Cela nous pousse – si nous sommes prêts – vers notre Père qui est L’être suprême pour résoudre les problèmes. Il peut remplir notre vie et en même temps nous ressentons son amour. Donc – malgré les chagrins ou les trucs difficiles à vivre qui peuvent être écrasants – nous pouvons trouver une mesure de douce paix.

Pour tous ceux d’entre vous qui sont confrontés à des situations qui ne changeront pas dans cette vie sur terre, qui ont des handicaps qui rendent le cours des choses plus difficile, ou pour ceux qui ont des membres de leur famille qui ont un handicap … et qu’il est SI DIFFICILE pour vous de trouver la paix, tenez bon. C’est plus facile pour certains que pour d’autres, car nous avons tous des dons spirituels différents. Rappelez-vous ces douces paroles de Boyd K. Packer qui peuvent vous apporter une belle dimension de paix :

“Si la guérison ne se produit pas ici-bas, elle se produira dans l’au-delà. L’esprit se dégagera du corps difforme, tout comme le magnifique papillon se dégage de la vilaine chrysalide”. (« Le mouvement de l’eau », Boyd K. Packer, Rapport de la Conférence générale, L’Etoile, juillet 1991)

Alors que la vie peut nous donner des difficultés, pouvons-nous nous accrocher à notre foi et savoir que tout finira par s’arranger? Si nous pouvons utiliser les outils qui nous sont donnés et continuer à nous tourner vers le Prince de la Paix, nous trouverons une mesure de paix céleste alors même que nous traversons ce monde mortel qui devient de plus en plus sombre.

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Photo: lds.org/blog

Par Tiffany Tolman, publié sur lds.org/blog

Pourquoi avons-nous besoin d’expériences spirituelles quotidiennes ?

Nos corps sont de magnifiques œuvres d’arts, équipés de systèmes de pointe. Ils sont faits pour nous maintenir en vie parfaitement. Dans la vidéo « La plus grande création de Dieu » (God’s Greatest Creation), Président Russell M. Nelson nous décrit les attributs de nos corps physiques en détail. Notre Père Céleste a prévu, dans son grand plan, que nos corps aient besoin de nourriture physique pour fonctionner correctement. Des repas occasionnels bien que satisfaisants ne sont pas assez pour survivre.

En parallèle, avoir des expériences spirituelles occasionnelles peut être satisfaisant mais ne permet pas de soutenir notre croissance spirituelle. Comme Elder D. Todd Christofferson a enseigné : « Le besoin spirituel est tout aussi fort. Il ne s’assouvit pas en nourriture et eau mais dans nos efforts quotidiens et constants de communion avec Dieu » Il témoigne du besoin quotidien d’expériences spirituelles dans la vidéo qui suit.

Comment peut-on chercher à avoir ces expériences quotidiennes ?

Dans ses conseils, Elder Christofferson nous rappelle que comme Dieu avait fourni la manne chaque jour aux enfants d’Israël dans le désert (voir Exode 16), il nous a aussi fourni les moyens de subvenir à nos besoins spirituels chaque jour par la prière, la lecture et l’étude des écritures.

La prière quotidienne

Président Ezra Taft Benson a conseillé : « On ne peut se sanctifier et croître en grâce devant Dieu, sans la prière. Je vous demande instamment de donner à la prière, à la prière quotidienne, à la prière en secret, une place prééminente dans votre vie. Que pas un jour ne se passe sans elle. À travers toute l’histoire du monde, la communion avec le Tout-Puissant a été une source de force, d’inspiration et de lumière pour les hommes et les femmes ayant exercé une influence bénéfique sur les gens et les nations.»

Lors de l’évaluation de vos prières personnelles, considérez les points suivants:

• Est-ce que je commence et termine ma journée avec une prière sincère à mon Père Céleste qui va s’empresser de me bénir et me donner des directions à suivre dans ma vie (voir Alma 37 :37) ?
• Est-ce que mes pensées se tournent vers la prière quand j’ai des difficultés au travail ou dans mes relations familiales ou amicales (Alma 34 : 17-28) ?
• Est-ce que je remercie le Seigneur en prière pour mes bénédictions reçues  (Mosiah 26 : 39) ?

L’étude quotidienne des écritures

Lorsque nous étudions les écritures, nous apprenons à connaître le Saint-Esprit et pouvons reconnaître son influence plus facilement dans notre vie de tous les jours. Président Spencer W. Kimball a enseigné : « Je constate, lorsque j’en prends à mon aise dans mes rapports avec la divinité et lorsqu’il semble qu’aucune oreille divine n’écoute et qu’aucune voix divine ne parle, que je suis loin, très loin. Si je me plonge dans les Ecritures, la distance se réduit et la spiritualité revient. »

Lors de l’évaluation de votre étude quotidienne des écritures, considérez les points suivants :

• Est-ce que je prends le temps d’étudier mes écritures chaque jour ? Président Thomas S. Monson enseigne : « L’étude en accéléré des Ecritures est bien moins efficace que la lecture et l’application quotidienne des Ecritures.»
• Est-ce que je cherche des parallèles entre ma vie et les histoires racontées dans les écritures qui pourraient m’être utiles dans mes épreuves ? Elder Richard G. Scott nous dit : « Les principes sont des concentrés de vérité, conditionnés pour une application à toutes sortes de situations. Un principe correct donne des décisions claires même dans les situations les plus confuses et les plus contraignantes.»
• Est-ce que je me tourne vers les écritures en cas de difficultés personnelles ? Président Henry B. Eyring a dit : «Consulter les Ecritures pour apprendre ce qu’il faut faire, cela change tout. Le Seigneur peut nous instruire. Quand nous rencontrons une crise dans notre vie, par exemple la perte d’un enfant ou de notre conjoint, nous devons chercher une aide spécifique dans les Ecritures. Nous y trouverons des réponses. Je crois que le Seigneur a prévu tous nos problèmes et tous nos besoins, et il a placé de l’aide pour nous dans les Ecritures. Il nous suffit de la chercher.»

Nous devrions avoir soif d’expériences spirituelles chaque jour comme nous avons soif et devons boire de l’eau chaque jour. Si nous passons du temps chaque jour à prier sincèrement et à étudier les écritures avec un but, nous allons nous rapprocher de notre Père Céleste et de son fils Jésus-Christ. Nous arriverons à ressentir l’Esprit et à avoir les expériences spirituelles que nous recherchons.

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Dans le premier chapitre du Livre de Moïse, un livre d’Écritures anciennes traduites par la puissance de Dieu et compilées dans un recueil intitulé la Perle de Grand Prix, nous pouvons lire la rencontre entre Moïse et Dieu, lorsqu’il L’a vu face à face. Durant cette rencontre, nous apprenons quelle est la relation qu’a Dieu avec Moïse. Il y a plusieurs points dans cette relation entre Dieu et Moïse qui me permettent de me sentir plus proche de notre Père céleste. Il est explicitement dit à Moïse qu’il est un fils de Dieu. L’importance de l’Évangile est également soulignée à travers leur relation. Moïse fait confiance à Dieu et Dieu fait confiance à Moïse. Moïse se rend compte également de la nécessité de la présence de notre Père céleste dans notre vie. Le fait d’avoir l’exemple d’un homme mortel qui a vécu sur ​​la terre me permet de réaliser que je peux, moi aussi, avoir cette même relation de proximité avec notre Père céleste.

Lorsque Dieu apparaît à Moïse sur la montagne, il lui dit qu’il est Son fils. Cette déclaration explicite indique à Moïse qu’il est un fils de Dieu et me permet d’avoir la certitude que je suis aussi une enfant de Dieu. Lorsque Satan vient pour tenter Moïse, il s’exclame fièrement : “Je suis un fils de Dieu à l’image de son Fils unique”. Il semble que Moïse se sent honoré d’être un fils de Dieu. Le fait de me rendre compte que j’ai cette même chance me rend aussi honorée de connaître Dieu et d’être l’une de Ses enfants.

Le soin que notre Père céleste prend pour montrer et expliquer ces choses à Moïse me permet de savoir que Dieu veut que je les comprenne également. Le fait qu’il nous ait donné les moyens d’avoir accès à ces écrits, grâce à son pouvoir et à Joseph Smith, me montre à quel point il est important que nous comprenions cette partie-là de l’Évangile. Cela m’aide également à savoir que Dieu se soucie suffisamment de nous pour avoir fait en sorte que nous ayons toutes les informations que nous avons besoin d’avoir jusque là.

Dieu montre à Moïse toutes ses créations et lui dit que “nul ne peut contempler toutes mes œuvres sans contempler toute ma gloire” (Moïse 1: 5). Dans ce verset, Il explique que Moïse a dû être transfiguré pour pouvoir voir les choses spirituelles qui lui étaient montrées. Toutefois, j’ai aussi le sentiment qu’on nous dit, là, que nous ne pouvons pas comprendre les œuvres de Dieu à moins de croire qu’Il est un être glorieux. Nous devons avoir confiance en ses capacités, en tant que Dieu, de comprendre pleinement toutes les choses qu’Il a créées et toutes les doctrines qu’Il nous enseigne. Grâce à cela je suis beaucoup plus déterminé à augmenter ma foi en Dieu afin de mieux comprendre ses enseignements et les enseignements des prophètes modernes du Seigneur Jésus-Christ.

Après le départ de Dieu, le Père, Moïse n’arrive pas à se relever, pendant plusieurs heures. Après avoir enfin retrouvé ses forces, il se rend compte que “l’homme n’est rien” (Moïse 1:10). Les notes de bas de pages au sujet de cette Écriture nous renvoient à Ether 3:2, un livre d’anciennes Ecritures saintes appelé Le Livre de Mormon, où le frère de Jared s’exclame que nous sommes faibles devant Dieu, mais que si nous L’invoquons, Il peut accomplir nos désirs. Ce témoignage de la puissance de la prière me pousse à m’approcher de notre Père céleste avec mes désirs. Avec la gloire et la puissance de Dieu, nous pouvons devenir tout, au lieu de n’être rien. Nous devons compter sur Lui et Le prier constamment afin de devenir de meilleurs.

Lorsque la terre toute entière est montrée à Moïse, il en voit tous les habitants “et il n’y eut pas une âme qu’il ne vit pas” (Moïse 1:28). Le fait de réaliser que Moïse a pu me voir ainsi que les choses que j’ai faites m’a fait repenser à ma vie. Dieu peut également voir tout ce que je fais. Dieu s’intéresse sans doute plus aux choses que je fais que Moïse lorsqu’il a vu toutes les âmes. Le fait de prendre conscience de la capacité de Dieu à voir toutes choses me pousse à servir les autres. Cela me donne aussi le désir d’aider les autres à prendre conscience de Son amour profond pour eux.

Je ne crois pas qu’il nous est possible de comprendre pleinement l’amour que Dieu a pour nous. Cependant, je sais que Dieu m’aime. Je sais que je suis Son enfant. Je sais qu’Il veille sur moi. Je sais qu’Il répondra toujours à mes prières et qu’Il sera toujours là pour me guider et me protéger. Je suis tellement reconnaissante, en tant que membre de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (appelée par inadvertance, par des amis d’autres religions, « l’Église mormone ») d’être née dans une famille qui a la chance d’avoir trouvé Son Évangile. Je prie pour pouvoir transmettre Ses enseignements à Ses enfants.

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S’adressant aux premiers Saints et sachant que l’apostasie allait arriver, Jean a émis l’avertissement suivant : “Petits enfants, c’est la dernière heure, et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists … Beaucoup de faux prophètes sont venus dans le monde” (1 Jean 2:18, 1 Jean 4:1). C’est un avertissement qui fait écho à ce que le Sauveur lui-même avait dit : “Il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus”. (Matthieu 24:24)

Antéchrist est un terme biblique pour quelqu’un ou quelque chose qui falsifie le véritable plan de l’Évangile du Salut et qui s’oppose à Jésus-Christ ouvertement ou en secret. Ceci comprend les faux enseignements ainsi que ceux qui les prêchent. Jean, le Révélateur, a défini un antéchrist de deux manières. La première est :

Et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde. (1 Jean 4:3)

Dans sa deuxième définition, il décrit les antéchrists comme des imposteurs : “Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist”. (2 Jean 1:7)

Dès la fondation du monde, Lucifer – le fils du matin qui s’est rebellé contre Dieu et qui est devenu Satan, ou en d’autres termes le diable, a cherché à falsifier le plan du véritable Evangile et à tromper les autres. Il est le grand antéchrist, et il a de nombreux assistants, à la fois spirituels et mortels. Les Écritures anciennes et modernes nous parlent du père des mensonges. Tous les enseignements, croyances et idées qui détournent le véritable Evangile de Jésus-Christ de ce qu’il est vraiment ou s’opposent à Lui proviennent de la même source, Satan, le grand antéchrist.

Comment Lucifer est devenu le grand Antéchrist

Le nom “Lucifer” n’apparaît qu’une seule fois dans la Bible, dans Ésaïe 14:12: “Te voilà tombé du ciel, Lucifer, fils de l’aurore! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations!” (Traduction de la version King James de la Bible). Les révélations et les écritures modernes nous donnent plus de détails au sujet de Lucifer et de sa chute du ciel. Doctrine et Alliances, un recueil de révélations divines et de déclarations inspirées données de nos jours, explique:

… Un ange de Dieu, qui détenait de l’autorité en la présence de Dieu, qui se rebella contre le Fils unique que le Père aimait et qui était dans le sein du Père, fut précipité de la présence de Dieu et du Fils, et fut appelé Perdition, car les cieux pleurèrent sur lui: c’était Lucifer, un fils du matin. (Doctrine et Alliances 76:25-26)

La Perle de Grand Prix, un autre volume d’Écriture de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, parfois appelée par inadvertance l’Eglise mormone – explique la raison pour laquelle Lucifer a été chasse de la présence de notre Père céleste :

Ce Satan que tu as commandé au nom de mon Fils unique, est celui-là même qui était dès le commencement, et il vint devant moi, disant: Me voici, envoie-moi, je serai ton fils et je rachèterai toute l’humanité, de sorte que pas une seule âme ne sera perdue, et je le ferai certainement; c’est pourquoi donne-moi ton honneur.

Mais voici, mon Fils bien-aimé, qui était mon Bien-aimé et mon Élu depuis le commencement, me dit: Père, que ta volonté soit faite, et que la gloire t’appartienne à jamais.

C’est pourquoi, parce que Satan se rebellait contre moi, qu’il cherchait à détruire le libre arbitre de l’homme, que moi, le Seigneur Dieu, je lui avais donné, et aussi parce qu’il voulait que je lui donne mon pouvoir, par le pouvoir de mon Fils unique je le fis précipiter; et il devint Satan, oui, le diable, le père de tous les mensonges, pour tromper et pour aveugler les hommes et pour les mener captifs à sa volonté, oui, tous ceux qui ne voudraient pas écouter ma voix. (Moïse 4:1-4)

Ainsi, Lucifer est devenu Satan, le grand antéchrist qui s’est ouvertement et délibérément rebellé contre notre Père céleste, son Fils, Jésus-Christ, et le plan qu’ils nous ont présenté avant la fondation du monde. Lucifer a convaincu un tiers des armées du ciel de le suivre et ils sont devenus ses anges (Doctrine et Alliances 29:36). Satan et les esprits qui l’ont suivi ont été chassés du ciel et ils n’auront jamais de corps mortels. Ils sont malheureux et cherchent à tromper les enfants des hommes pour qu’ils soient malheureux comme lui (2 Néphi 2:27).

Les antéchrists dans les Écritures

Les Écritures – anciennes et modernes – nous avertissent des antéchrists en nous donnant des exemples de ce qu’ils sont et de ce qu’ils font. Caïn est le premier antéchrist que l’on trouve dans les Écritures. Bien que le livre de la Genèse nous fasse le récit de Caïn, le livre de Moïse nous en donne davantage de détails. L’histoire de Caïn qui tua son frère Abel est largement répandue. Mais c’est là, la fin de sa chute, pas le début. Caïn était le fils d’Adam et Eve, nos premiers parents terrestres. Adam et Eve aimaient Dieu et enseignaient à leurs enfants à L’aimer et à Le servir. “Mais voici, Caïn n’écouta pas, disant: Qui est le Seigneur que je doive le connaître? … Et Caïn aima Satan plus que Dieu” (Moïse 5:16, 18). Caïn fit une offrande au Seigneur d’après les indications de Satan, et cette offrande a été rejetée. Satan savait que Caïn serait en colère lorsque le Seigneur rejetterait son offrande inacceptable. Mais le Seigneur a averti Caïn qu’il avait besoin de se repentir (Moïse 5:18-21). “Si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et Satan désire t’avoir … dorénavant, tu seras le père de ses mensonges; tu seras appelé Perdition … à moins que tu ne te repentes” (Moïse 5:23-25). Caïn ne se repentit pas, mais plutôt il tourna complètement le dos au Seigneur et suivit Satan. Son rejet des choses de Dieu avait abouti, et il se glorifiait de sa méchanceté. Après cela, Caïn tua Abel et fut maudit (voir Moïse 5:26-41). Satan est le grand antéchrist parmi les êtres spirituels, et Caïn est le grand antéchrist parmi les mortels, car ils se réjouissent et se glorifient dans leur méchanceté.

Le Livre de Mormon – Un autre témoignage de Jésus-Christ, est un livre d’Écritures qui va de pair avec la Bible et nous donne récit des relations entre Dieu et les peuples qui vivaient dans les anciennes Amériques. Il contient la description de trois antéchrists: Shérem, Néhor et Korihor. Shérem “avait la connaissance parfaite de la langue du peuple; c’est pourquoi, il pouvait user de beaucoup de flatterie et d’une grande puissance de parole, selon le pouvoir du diable (Jacob 7:4). Néhor enseignait de fausses doctrines, il établit une église et il gagna beaucoup d’argent. Mais lorsqu’un homme juste le défia, Néhor le tue et il fut puni conformément à la loi. Avant de subir une “mort ignominieuse”, il avoua que ses enseignements étaient faux (voir Alma 1:1-15). Korihor tourna en ridicule le Christ et Son expiation, et il  enseigna qu’il n’y avait pas de châtiment lorsqu’on fait le mal. Quand le prophète du Seigneur parla avec lui, Korihor dit qu’il ne croirait pas à moins de recevoir un signe de Dieu. Lorsqu’il insista sur le fait de recevoir un signe, le Seigneur le frappa de mutisme. Alma, le prophète, lui dit que le Seigneur ne ferait pas disparaître cette malédiction afin lui permettre de parler à nouveau, car Il savait que Korihor continuerait à prêcher de fausses doctrines (voir Alma 30:12-60).

Les Écritures enseignent que les antéchrists sont rusés, astucieux à tourner leurs mensonges en demi-vérités. Ils savent comment flatter, confondre et obscurcir la vérité. Ils sont instruits, désinvoltes et de beaux-parleurs. Ils font appel à nos émotions et à notre sens de la justice, de l’équité et de l’égalité. Ezra Taft Benson, ancien Président de l’Église de Jésus-Christ, a déclaré :

La deuxième grande raison pour laquelle nous devons concentrer notre étude sur le Livre de Mormon, c’est qu’il a été écrit pour notre époque. Les Néphites n’ont jamais eu ce livre, pas plus que les Lamanites de jadis. Il nous était destiné. Mormon a écrit vers la fin de la civilisation néphite. Sous l’inspiration de Dieu, qui voit toutes choses depuis le commencement, il a abrégé des siècles d’annales, en choisissant les histoires, les discours et les événements qui nous seraient tout particulièrement utiles. Chacun des principaux auteurs du Livre de Mormon a témoigné qu’il écrivait pour les générations à venir. … S’ils ont vu notre époque et choisi ce qui aurait le plus de valeur pour nous, n’est-ce pas ainsi que nous devrions étudier le Livre de Mormon ?

Lorsque nous lisons les histoires des antéchrists dans le Livre de Mormon, cela doit être dans le but de nous armer contre les ruses de l’adversaire, ayant ainsi la connaissance de la façon dont il travaille.

Les Antéchrists sont rusés et astucieux

De faux prophètes et de faux enseignements abondent dans le monde d’aujourd’hui. Satan n’est pas le père du mensonge et le grand séducteur pour rien – il sait comment tromper. Puisqu’il sait tromper, nous devons savoir comment nous protéger. L’histoire de la grenouille dans la casserole d’eau bouillante illustre cette situation. Si vous plongez une grenouille dans une casserole d’eau bouillante, elle en sautera tout de suite. Mais si vous mettez cette même grenouille dans une casserole avec de l’eau chaude, tout simplement, elle ne s’en ira pas. Si vous augmentez la chaleur, la montée progressive de la température passera inaperçue jusqu’à ce que la grenouille meurt ébouillantée dans cette eau. C’est ainsi que Satan nous aborde, nous devons donc être toujours vigilants par rapport aux mensonges qu’il raconte. M. Russell Ballard, membre du Collège des Douze Apôtres – avec la Première Présidence, le Collège des Douze Apôtres forment l’organe dirigeant de l’Eglise de Jésus-Christ – utilise l’analogie d’un pêcheur à la mouche :

Le but du pêcheur à la mouche est d’attraper des truites par l’art de la tromperie. Le pêcheur habile étudie le comportement des truites, le temps, le courant et les types d’insectes que les truites mangent, ainsi que le moment où ces insectes éclosent. Il fabrique souvent à la main les leurres dont il se sert. Il sait que ces insectes artificiels sertis d’hameçons minuscules doivent créer une illusion parfaite parce que les truites détectent le moindre défaut et rejettent alors la mouche.

Quelle excitation de voir une truite fendre la surface de l’eau, avaler la mouche et résister jusqu’à ce que le pêcheur la ramène, épuisée, avec le moulinet ! L’épreuve réside dans l’affrontement du savoir-faire du pêcheur et de la noble truite.

L’utilisation de leurres artificiels pour tromper et attraper un poisson est un exemple de la manière dont souvent Lucifer nous tente, nous trompe et essaie de nous prendre au piège.

Comme le pêcheur à la mouche qui sait que les truites sont poussées par la faim, Lucifer connaît notre « faim », c’est-à-dire nos faiblesses, et nous tente au moyen de leurres contrefaits qui, si nous y mordons, peuvent nous arracher au courant de la vie et nous amener sous son influence impitoyable. À la différence du pêcheur, qui attrape le poisson puis le remet sain et sauf à l’eau, Lucifer ne nous relâche pas volontairement. Son but est de rendre ses victimes aussi malheureuses que lui.

Antéchrists des temps modernes

Jean, le Révélateur, a décrit la puissance que le grand antéchrist aura dans les derniers jours, avant la venue du Sauveur, Jésus-Christ. Il a vu les bêtes féroces qui représentent les royaumes dégénérés de la terre, contrôlés par Satan (voir Apocalypse 13). Voici un extrait de l’une de ces descriptions :

Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes; et il lui fut donné le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois. …  Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom (Apocalypse 13:5, 16-17).

Certains ont émis l’hypothèse que Jean, le Révélateur, a prophétisé qu’un antéchrist règnerait, économiquement, pendant trois ans et demi, mais cela reste une hypothèse. On ne sait pas si cette prophétie est un signe des temps à venir ou quelque chose qui s’est déjà produit. Toutefois, les prophètes et les apôtres de l’Eglise de Jésus-Christ ont clairement indiqué que Satan a une grande emprise sur la terre en ce moment. Bruce R. McConkie, ancien apôtre de Jésus-Christ, a déclaré :

Nous voyons les forces du mal s’unir partout pour détruire la famille, ridiculiser la moralité et la décence, à la gloire de tout ce qui est obscène et vil. Nous voyons des guerres, des épidémies et la pestilence. Des Nations s’élèvent et s’effondrent. Le sang, le carnage et la mort sont partout. Des voleurs de Gadianton occupent les sièges du jugement dans de nombreux pays. Une puissance maléfique cherche à renverser la liberté de tous les peuples et de tous les pays. Satan règne dans le cœur des hommes, c’est le grand jour de sa puissance.

Voir aussi :

Mormon.org : Foire aux questions

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Dans un livre intitulé Ne crains pas – Crois seulement, écrit par Ted L. Gibbons et publié en 2009 par Cedar Fort, Inc. (pp 136-137), Gibbons enseigne la puissance de l’étude des Écritures et la façon dont elles peuvent bénir le lecteur par de la protection et de la force :

Des Écritures qui tombent en morceaux

Boyd K. Packer a enseigné: “Si [vous connaissez] les révélations, il n’y a aucune question – qu’elle soit personnelle, sociale, politique ou professionnelle – qui doive rester sans réponse. On y trouve la plénitude de l’Évangile éternel, les principes de vérité qui résoudront toute confusion, tout problème et tout dilemme que rencontrera le genre humain ou n’importe quel homme en particulier”. 1

Le Président Packer nous aide à comprendre la sécurité dans laquelle se trouvent ceux qui s’accrochent à la barre de fer. Qu’elle soit construite en fer nous indique quelque chose à son sujet. Cette barre n’est pas en caoutchouc ou en plastique ou en chocolat ou en argile. Elle est en fer! Elle ne se pliera pas ni ne s’étirera pour s’adapter à nos pérégrinations, mais si nous nous y tenons fermement, elle nous conduira là, où nous devons aller, dans tous les domaines de notre vie. Cette barre de fer nous empêchera de tomber dans la rivière souillée, qui se trouve dans les profondeurs de l’enfer ; d’errer sans but dans les brouillards de ténèbres, qui sont les tentations du diable ; et d’entrer dans ce grand et spacieux édifice, qui représente les vaines imaginations et l’orgueil des enfants des hommes (1 Néphi 12:16-18).

Il y a quelques années, j’ai assisté à une réunion de Sainte-Cène durant laquelle une jeune femme qui venait de rentrer de mission donnait un discours. Lors d’une partie de son discours d’amour pour cette oeuvre, elle témoignait de la puissance des Écritures dans sa vie, puis elle a fait une déclaration que je n’ai jamais pu oubliée. Elle a dit : “Des Écritures qui tombent en morceaux appartiennent en général à des personnes qui ne sont pas en train de tomber en morceaux”. Il y a un an, j’ai pris une photo d’un homme lisant ses Écritures maintenues ensemble avec du chatterton et de l’amour. Je l’ai imprimé pour l’accrocher sur mon mur, et j’ai rajouté ces mots: «Des Écritures qui tombent en morceaux appartiennent en général à des personnes qui ne sont pas en train de tomber en morceaux». Les livres d’Écritures peuvent tomber en morceaux, mais leurs messages ne le feront jamais. Ce sont des messages de notre Père pour nous. Ils sont une barre faite de fer.

J’ai passé plus de trente ans à enseigner à l’aide des Ecritures et à regarder l’impact de leurs messages dans la vie des jeunes de Sion. J’en suis arrivée à savoir que ce que j’ai entendu de cette jeune femme est vrai. J’ai récemment terminé des années de service en tant qu’évêque dans une paroisse de jeunes adultes célibataires. Dans le cadre de cet appel, j’ai mené des centaines d’entrevues, dont bon nombre d’entre elles avec des jeunes Saints des Derniers Jours ayant du mal à obéir aux commandements, notamment à la loi de chasteté. Lorsque je me suis assis pour discuter avec ces jeunes merveilleux, devenus humbles et souvent en pleurs, et que je leur ai donné des conseils, je leur ai presque toujours demandé à quel point il avait impliqué les Écritures dans leur vie. Je ne me souviens pas d’une seule entrevue, sur plus de quatre ans, où quelqu’un qui était harassé sous le poids d’une transgression morale m’ait rapporté qu’avant leur transgression, ils s’étaient impliqués, de manière régulière, dans une étude consciente et quotidienne des Écritures. “Des Écritures qui tombent en morceaux appartiennent en général à des personnes qui ne sont pas en train de tomber en morceaux”. Néphi a enseigné à ses frères aînés que la barre de fer “était la parole de Dieu ; et quiconque prêtait l’oreille à la parole de Dieu et s’y tenait fermement ne périrait jamais ; et les tentations et les traits enflammés de l’adversaire ne pourraient pas non plus avoir le dessus sur lui au point de l’aveugler pour l’entraîner vers la destruction” (1 Néphi 15:24).

Pendant que nous parcourons les routes de la mortalité, nous sommes invités à nous tenir fermement à la parole de Dieu, qui est comme une barre inflexible, en métal incassable, qui guidera nos mains et nos pieds et parlera à nos cœurs.

Je témoigne que ces choses sont vraies. L’étude des Écritures de la Bible et du Livre de Mormon (deux livres qui vont de pair) m’a donné la protection et la force de pouvoir résister aux traits enflammés de l’adversaire. Et elle m’a donné le courage de vivre les voies de Dieu et d’être remplie de joie grâce à Son plan. Je veux rendre fiers les hommes, tels que William Tyndale, qui ont donné leur vie pour que nous puissions tenir les paroles de Dieu dans le creux de nos mains. Je vous invite à en faire de même; prenons la résolution de ne jamais laisser nos Écritures prendre la poussière sur nos étagères. Et engageons-nous à appliquer ce principe dont Dieter F. Uchtdorf, un membre de la Première Présidence de l’Église des Saints des Derniers Jours, a parlé : “Les paroles qui sont écrites dans les Écritures … doivent être appliquées à nous-mêmes” («Votre Potentiel, vos droits sacrés », Le Liahona, avril 2011).

Je sais que les Écritures peuvent nous aider dans toutes les situations par lesquelles nous passons. Le Livre de Mormon témoigne de cette vérité, dans 2 Néphi 32:3 : “Les anges parlent par le pouvoir du Saint-Esprit : c’est pourquoi, ils disent les paroles du Christ. C’est pour cela que je vous ai dit : faites-vous un festin des paroles du Christ, car voici, les paroles du Christ vous diront tout ce que vous devez faire”. Il a été dit que nous parlons à Dieu grâce à la prière et qu’Il nous parle par l’intermédiaire de Ses Écritures. Je sais que ces mots sont plus que de l’encre noire ; ces histoires, les principes et les vérités éternelles prennent vie lorsque nous nous tournons vers les saintes Écritures pour rechercher la vérité.

Notes :

1. Boyd K. Packer, Enseignez les Écritures, discours adressé aux instructeurs de religion, 14 octobre 1977, p. 5, cité dans « L’enseignement, pas de plus grand appel : Guide pour l’enseignement de l’Evangile », Partie B : “Principes de base de l’enseignement de l’Evangile — Enseignez la doctrine“, Leçon 10: La puissance de la parole, Intellectual Reserve, Inc., 2000, pp. 50-51.

Cet article a été écrit par Ashley Bell, un membre de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours – Ashley Bell est une épouse et une mère de 22 ans, elle est diplômée de l’Université Brigham Young et est une Sainte des Derniers Jours. Ashley aime courir, cuisiner, jardiner, lire et, plus que tout autre chose, elle aime passer du temps avec sa famille et ses amis.

Ressources supplémentaires :

La Sainte Bible selon le Mormonisme

Jésus-Christ selon le Mormonisme

Tout sur les Mormons

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Dans un livre, intitulé « Ne crains pas, Crois seulement », écrit par Ted L. Gibbons et publié en 2009 par Cedar Fort, Inc., nous pouvons lire quelques exemples précieux de la façon dont ces vérités peuvent être réalisées :

Quand je suis parti de Logan, en Utah, pour ma mission au Brésil, j’ai pris les Écritures de mon père avec moi. Mon père est décédé quand j’avais dix-sept ans et j’ai hérité de ses quatre livres d’Écritures. Souvent, pendant que je les étudiais, dans le champ de la mission, je suis tombé sur des passages soigneusement marqués au crayon rouge, avec des notes dans la marge inscrites à la main avec l’écriture particulière de mon père. Ces messages et ces notes sont précieux pour moi, non seulement pour la compréhension qu’ils fournissent, mais parce qu’ils ont m’ont aidé à prendre conscience, dans mon coeur, de l’amour de mon père. Toutes les Écritures peuvent faire cela pour nous. Lorsque nous ouvrons ces livres, nos yeux parcourent les pages et nos cœurs absorbent les mots écrits par l’esprit de prophétie et de révélation. Les mots que nous lisons sont Ses mots qui nous enseignent les principes de l’Évangile et qui nous rappellent la connaissance d’un Père aimant, un Père qui nous montre la voie à suivre et qui nous rappelle toujours Son désir de nous aider. Il a, en fait, promis de nous aider et les Écritures sont remplies de ces promesses. Dans chaque volume, en fait, dans presque chaque chapitre, les personnes qui les étudient attentivement peuvent y trouver les promesses du Seigneur à Ses enfants, qu’elles soient cachées dans des histoires et dans des événements ou données avec une telle clarté qu’elles ne peuvent être mal comprises. Ces promesses seront toujours tenues lorsque nous remplissons les conditions qui nous y sont données.

Bien évidemment, certaines de ces promesses sont données à des personnes particulières dans des circonstances particulières. Tous leslépreux qui se baignent sept fois dans le Jourdain ne seront pas purifiés (2 Rois 5:9-14). Tous les aveugles qui se lavent au réservoir de Siloé ne devraient pas s’attendre à retrouver la vue (Jean 9:7). Mais la plupart des promesses sont universelles et aussi fiables que le roc d’où elles proviennent.

Lorsque nous recherchons et commençons à découvrir ces promesses dans les Écritures, nous devons les appliquer à nous-mêmes. Lorsque l’Esprit murmure que certaines promesses nous sont destinées, nous pouvons faire confiance au Seigneur et Le servir avec confiance. “Ce que moi, le Seigneur, ait dit, je l’ai dit, et je ne m’en excuse pas; et même si les cieux et la terre passent, ma parole ne passera pas, mais s’accomplira entièrement, que ce soit par ma voix ou par la voix de mes serviteurs, c’est la même chose” (D&A 1:38).

Comme je l’ai mentionné précédemment, j’ai servi autrefois en tant que président de branche au Centre de Formation des Missionnaires (MTC). Des centaines des meilleurs jeunes adultes de la planète sont venus dans mon bureau pour un entretien. Un jeune homme est venu pour son premier entretien avec le cœur gros. Son père, comme il le disait, était son « meilleur ami dans le monde entier » et n’était pas membre de l’Église, même s’il soutenait son fils dans son désir de partir en mission. Il a conduit son fils de leur domicile du Texas jusqu’au Centre de Formation des Missionnaires à Provo, en Utah, de sorte qu’ils puissent passer encore un long moment ensemble avant de se dire au revoir. Lorsqu’ils se sont garés en face du MTC et qu’ils ont commencé à décharger les bagages, le père a craqué et a supplié son fils de remettre ses valises dans la voiture et de rentrer à la maison avec lui.

Au temps du Seigneur, des solutions viendront, la paix prévaudra et vous aurez le bonheur.
– Richard G. Scott

Dans une lettre qu’il m’a écrite au sujet de cette expérience, le fils a expliqué : “Pour la première fois de ma vie, j’ai vu mon père pleurer pendant qu’il me disait au revoir. De prendre mes bagages et de m’éloigner de mon père a, sans aucun doute, été la chose la plus difficile que j’ai faite de toute ma vie”.

Mais ce missionnaire a trouvé une promesse dans les Écritures : “Voici, en vérité, je te le dis, ne la [ta famille] quitte que pour un peu de temps, et annonce ma parole, et je préparerai un lieu pour elle” (D&A 31:6).Cette promesse a été faite à Thomas Marsh, mais ce missionnaire a vite appris qu’elle était aussi valable pour lui. Il a écrit : “Ma première semaine au MTC, j’e pensais que j’allais mourir … J’ai lu [ce verset] maintes et maintes fois”.

Au cours de sa huitième semaine au MTC, il a reçu une lettre lui annonçant que son père s’était fait baptiser, et au moment où il a quitté le Centre de Formation des Missionnaire, son père avait été ordonné prêtre. Dans une lettre à son fils, lui annonçant son ordination, le père a écrit : “Hé, c’est quelque chose de bien. Pourquoi personne ne m’en a parlé plus tôt ?” (pages 133-145).

Apprenez-en plus sur la façon dont les paroles du Christ peuvent vous bénir, en lisant, méditant et priant au sujet du Livre de Mormon, et rencontrez les missionnaires mormons pour discuter des moyens dont vous et votre famille pouvez devenir davantage semblables au Sauveur. Je sais que Jésus est le Christ. Je L’aime. Je sais qu’Il m’aime. Et je sais qu’Il vous aime. J’ai appris ces vérités grâce à l’étude de la Parole de Dieu. Robert D. Hales, membre du Collège des douze Apôtres de l’Église de Jésus-Christ, a déclaré :

“… quand nous voulons parler à Dieu, nous prions. Et quand nous voulons qu’il nous parle, nous sondons les Écritures; car ses paroles sont exprimées par ses prophètes. Il nous instruira ensuite si nous écoutons les murmures du Saint-Esprit” (« Les saintes Écritures, le pouvoir de Dieu pour notre salut », le Liahona, novembre 2006).

Ressources supplémentaires :

Commander un exemplaire gratuit du Livre de Mormon

Lire le témoignages de Jésus-Christ des prophètes des derniers jours

En savoir plus sur l’expiation de Jésus-Christ

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Peut être que la supposition la plus basique au sujet de la date de composition de l’évangile de Jean concerne sa théologie en comparaison des trois autres évangiles. En particulier, le quatrième évangile sur la divinité de Jésus et sur son rôle pré mortel de divinité (Jean 1:1, 14). Jésus apparaît comme étant omniscient lors de plusieurs épisodes, comme dans l’histoire avec la femme près du puis à Samarie. Lors de cet épisode, Jésus connaissait des détails intimes au sujet de la vie de cette femme sans que personne ne l’ait mis au courant (Jean 4:16-18). Jésus a aussi déclaré être Dieu dans l’évangile de Jean (Jean 8:58) et s’est associé à Jéhovah dans l’Ancien Testament. D’autres histoires dépeignent un portrait exalté de Jésus en comparaison avec ce que Marc nous raconte. Il nous a dit, par exemple, que Jésus semblait être en colère (Marc 3:5) ou encore qu’il semblait être hors de lui (Marc 3:21). Si la théologie et la croyance en Jésus Christ proviennent de l’évolution d’une compréhension primitive à une croyance plus exaltée en Jésus Christ, croyance que les experts suggèrent, alors l’évangile de Jean se situe à la fin de l’évolution, et l’évangile de Marc au début.

Le deuxième facteur important de cette discussion est le fait que les évangiles synoptiques sont liés les uns aux autres et qu’ils partagent 90% de leurs informations, alors que l’évangile de Jean est souvent considéré comme un commentaire plus tardif des évangiles synoptiques. Un exemple de cela se trouve dans le récit du Mont de la Transfiguration,  que l’évangile de Jean a omis, par chance, parce que ce récit avait déjà été rapporté par trois sources différentes. La plupart des omissions de Jean peuvent être interprétées ainsi, même si la logique est clairement circulaire.

Une autre considération importante à garder à l’esprit est le fait que l’évangile de Jean pourrait avoir tenté de neutraliser d’autres groupes chrétiens, que l’on appelle quelquefois les Docétistes. Ces groupes croyaient que Jésus n’était pas un être mortel, au contraire ils défendaient que Jésus nous est seulement apparu à nous, êtres mortels. Jean a tenté de réfuter ces déclarations en rédigeant des histoires présentant Jésus comme mangeant du poisson (Jean 21:12-15) ou encore en écrivant qu’Il était fait de chair et qu’Il habitait avec nous (Jean 1:14). Le mouvement Doétique remonte, d’après les experts, aux deux dernières décennies du premier siècle, puis au début du deuxième siècle, ce qui suggère que les écrits de l’évangile de Jean seraient plus tardifs, contemporains à la montée du Docétisme.

Toutes ces suggestions, et bien d’autres, sont certainement des déclarations subjectives qui ne peuvent être prouvées ou réfutées. Les preuves physiques de l’évangile de Jean ne sont pas très concluantes, et ainsi notre seul recours est de prendre en considération les preuves littéraires qui ont survécues. Aussi longtemps que le modèle de développement théologique continuera à dominer, l’évangile de Jean sera considéré comme un document datant de la fin du premier siècle car il a capturé l’une des dernières déclarations théologiques de l’église du premier siècle. Les précautions des experts rappellent pourtant que la datation tardive de l’évangile de Jean demeure une tentative de conclusion qui résulte d’une théorie aux origines chrétiennes et non pas d’une théorie littéraire complète utilisée pour expliquer l’évangile de Jean dans sa totalité.

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