Archive for the ‘Doctrine’ Category

Dieu le Père

Mercredi 8 avril 2009

Les Mormons vénèrent Dieu, le Père au Ciel. Ils savent qu’Il est un Dieu bon et aimant, qui les connaît bien, et qui ne leur souhaite que le meilleur. Il leur a donné toutes les chances de pouvoir retourner vivre à Ses côtés pour l’éternité sans leur retirer le principe de responsabilité.

La relation que nous entretenons avec Dieu a débutée bien avant notre naissance. Il a crée nos esprits, ce qui fait de lui notre père. Ensuite, nous avons vécu à Ses côtés pendant un temps, c’est alors qu’Il a appris à nous connaître et que nous avons appris à Le connaître. Lorsqu’Il a crée la terre pour nous y envoyer, Il n’a pas envoyé des étrangers. Il a envoyé des Enfants qu’Il connaissait et aimait, ces Enfants qui lui manquent et qu’Il aimerait de nouveau à Ses côtés, comme tout parent dans le monde entier.

Les Mormons perçoivent Dieu comme un parent, qui plus est comme un parent parfait. Ainsi, Il s’occupe de nous comme le ferait n’importe quel parent. Il nous laisse prendre nos propres décisions, après nous avoir donné quelques conseils. Il attend de nous que nous prenions soin de nous-même autant que possible, et que nous exploitions nos capacités au maximum, et Il donne aussi des conséquences à nos actes.

Les Mormons enseignent que Dieu possède un corps en chair et en os, comme le nôtre, mais le sien est parfait et glorifié. La Bible nous enseigne que nous avons été créés à l’image de Dieu, et bien sûr, les enfants ressemblent toujours physiquement à leurs parents. Un chiot ressemble à un chien, et un bébé ressemble à un humain, ainsi qu’à ses parents. Jésus a reçu un corps lorsqu’Il est venu sur terre, et lorsqu’Il a été ressuscité, ce corps a été restauré sous sa forme parfaite. Sa résurrection, ainsi que le pouvoir de salut de la grâce nous offrent les mêmes privilèges.

Parce que les Mormons aiment leur Père au Ciel, ils veulent devenir comme lui. Ils étudient longuement pour comprendre qui Il est vraiment, et ce qu’Il attend d’eux, puis ils s’efforcent de l’imiter. Parce que Jésus Christ nous a appris que si nous l’avons vu, alors nous avons aussi vu le Père, nous pouvons apprendre de nombreuses informations en étudiant la façon dont le Sauveur a vécu Sa vie. Cela nous donne un modèle à suivre pour vivre des vies justes.

Les Mormons ne croient pas à la doctrine du Concile de Nice qui dicte que Dieu, Jésus et l’Esprit Saint sont une seule et même personne. Au contraire, ils suivent les enseignements de la Bible qui affirment que Jésus est le Fils unique de Dieu le Père, et qu’ils ne font qu’un dans leur mission et dans leur doctrine. Ils sont unis. La Bible parle souvent de personnes ne faisant qu’un, et elle sous-entend toujours que ces personnes sont unies, et non pas qu’elles ne sont qu’un seul être.

« Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ.

Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.

Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres. » (1Corinthiens 12:11-14)

D’après ce chapitre de la Bible, nous comprenons clairement ce que cela signifie. Nous ne sommes pas qu’un corps, mais nous sommes unis dans nos buts, nos doctrines et notre foi.

Pour les Mormons, Dieu est véritable, il est aimant et personnel.

Jésus Christ dans le Livre de Mormon

Mercredi 8 avril 2009

Il est question de Jésus Christ, dans le Livre de Mormon, dés le premier vers, alors que Nephi, un prophète du Livre de Mormon écrit qu’il avait reçu de grandes faveurs du Seigneur, tout au long de sa vie. Les experts affirment que le nom de Jésus Christ ainsi que Sa mission sont mentionnés tous les 2.7 vers en moyenne, ce qui est bien plus que dans la Bible.

La religion Mormone reconnaît le Livre de Mormon, qui n’est pas l’équivalent de la Bible mormone mais un ouvrage utilisé en complément de la Bible. L’histoire du Livre de Mormon concerne une famille qui a quittée Jérusalem à l’époque du prophète Jérémie. Le père, Lehi, était un prophète dont la vie s’est trouvée menacée après avoir appelé le peuple de Jérusalem à se repentir. Sa famille et quelques autres ont fui vers ce que nous appelons maintenant le continent américain, où ils ont commencé une nouvelle civilisation. Le continent n’était pas inhabité à cette époque, ils étaient simplement un groupe parmi d’autres.

Le peuple du Livre de Mormon avait amené avec lui des écritures saintes, qui correspondaient grossièrement aux cinq premiers livres de la Bible. Il avait entendu parler de Jésus Christ et l’avait vu lors de visions avant Sa naissance. Lorsqu’Il est né, il a reçu les signes que ses prophètes lui avaient promis, il a aussi appris Sa mort en temps voulu. Après Sa mort, Il lui a rendu visite en personne, et l’a aidé à organiser Son église et lui a parlé de Dieu. Il lui a offert des bénédictions, a guérit les malades, et lui a déclaré Son amour. Il s’agit de la pièce maîtresse du Livre de Mormon et de la raison de son existence. De plus, le récit prouve que Jésus Christ existe et qu’Il est divin, qu’Il aime tous Ses enfants et qu’Il est venu pour chacun d’entre eux, et pas uniquement pour ceux qui étaient nés à Jérusalem. Il témoigne de la véracité de la Bible, car de nombreux passages bibliques ont été cités par les prophètes du Livre de Mormon.

Le Livre de Mormon se concentre sur le Sauveur, Jésus Christ:

« Car nous travaillons diligemment à écrire, pour persuader nos enfants, et aussi nos frères, de croire au Christ et d’être réconciliés avec Dieu; car nous savons que c’est par la grâce que nous sommes sauvés, après tout ce que nous pouvons faire.

Et nous parlons du Christ, nous nous réjouissons dans le Christ, nous prêchons le Christ, nous prophétisons concernant le Christ, et nous écrivons selon nos prophéties, afin que nos enfants sachent vers quelle source ils peuvent se tourner pour obtenir la rémission de leurs péchés. » (2 Nephi 25:23-26)

Voici cinq éléments que le Livre de Mormon enseigne au sujet de Jésus Christ:

1. Jésus aime chacun d’entre nous, Il ne repousse personne. (2 Nephi 26:33)

2. Jésus Christ est mort pour nos péchés. (2 Nephi 9:21)

3. Toute personne, prête à prier d’un coeur sincère, saura que Jésus est le Christ. (Moroni 10:3-5)

4. Le salut parvient aux enfants des hommes par le nom de Jésus Christ. (Mosiah 3:17)

5. Jésus est le seul Fils unique de Dieu (Jacob 4:5)

Tout au long du Livre de Mormon, nous découvrons de merveilleuses vérités au sujet de Jésus Christ. La lecture de cet ouvrage amplifie l’amour que nous ressentons pour Jésus Christ et nous permet de mieux comprendre la puissance de Son amour pour nous.

Le Livre de Mormon

Mercredi 8 avril 2009

Les Mormons utilisent la version King Charles de la Bible. Le Livre de Mormon est un autre recueil d’écritures saintes, que les Mormons considèrent aussi comme sacrées. Ils considèrent ces deux livres comme des ouvrages complémentaires qui témoignent de l’existence du Sauveur.

« Il est possible qu’aucun autre ouvrage n’ait fait l’objet de dénonciations aussi dures, par des personnes qui ne l’ont jamais lu, que le Livre de Mormon » Boyd K. Packer, « ‘The Things of My Soul‘, » Ensign, Mai 1986, 59

Ceux qui ont lu le Livre de Mormon ont souvent été surpris de voir que ce n’était pas du tout ce à quoi ils s’attendaient. Il témoigne de la divinité de Dieu, et mentionne son ministère ainsi que ses enseignements plus souvent que ne le fait la Bible, bien qu’il s’agisse d’un ouvrage plus restreint.

Le Livre de Mormon est organisé de la même manière que la Bible, avec des livres plus petits à l’intérieur, tout comme la Bible qui compte les livres de Genèse, Matthieu et bien d’autres. Des éditions plus tardives contiennent des chapitres, comme dans la Bible, ainsi il est plus facile de le citer.

Comme la Bible, il dispose d’un récit de base, bien que les histoires ne soient pas les buts premiers de cet ouvrage, tout comme les récits de la Bible ne constituent pas Son but premier. Le livre traite, en grande partie, des descendants d’une famille, la famille de Lehi. Lehi a vécu à Jérusalem au temps du prophète Jérémie, et comme Jérémie et d’autres prophètes de l’époque, il a prêché que Jérusalem serait détruite et ses habitants emportés ou massacrés s’ils refusaient de se repentir. Lorsque la vie de Lehi a été menacée, Dieu lui a demandé d’emmener sa famille, de quitter sa fortune et de se rendre dans le désert. Ils ont fini par atterrir sur le continent américain, après avoir suivi les instructions données par Dieu. Après la mort des parents, les enfants se sont divisés en deux groupes. Ceux qui ont suivi le fils aîné, Laman, étaient pour la plupart mauvais. Ceux qui ont décidé de suivre le quatrième fils, Nephi, étaient bons. Le contraste qui existe entre ces deux groupes nous aide à percevoir ce qui se produit lorsque l’on décide de suivre ou de rejeter le Sauveur. La façon dont les Néphites, c’est-à-dire les serviteurs de Nephi, travaillaient afin de sauver leur portion de la famille, nous a montré comment nous devrions traiter ceux qui rencontrent des difficultés spirituelles.

Ces peuples avaient amené avec eux les écritures saintes disponibles à cette époque, qui correspondaient probablement à quelque chose de proche de la Torah. Ils avaient entendu parler du Christ et leurs prophètes avaient prédit sa venue et la mission qu’Il s’apprêtait à accomplir. Lorsque le Christ est né, ils ont reçu des signes, ils savaient qu’Il était là. Lorsqu’Il est mort, ils en ont aussi été informés. Puis, après Sa mort, Jésus Christ leur a rendu visite pendant quelques jours, pour les aider à organiser Son église, pour les bénir, leur offrir Ses enseignements et leur donner des soins. Ceci représente la pièce maîtresse du livre, la raison de son existence.

Il s’agit d’un autre témoignage de Jésus Christ, comme le précise le sous-titre ajouté plus tard. Cet ouvrage ne parle pas simplement de Jésus, il nous raconte qu’Il est apparu face à ce peuple, ainsi qu’à d’autres, tels que les brebis dont il est question dans la Bible, ce qui nous enseigne un savoir inestimable. Nous apprenons que Dieu et Jésus ne sont pas uniquement les dieux de Jérusalem, mais ceux de l’humanité toute entière. Il connaissait les peuples qui vivaient loin des terres sacrées, et les aimait suffisamment pour passer du temps avec eux, et pour leur offrir divers témoignages de Sa divinité et de Sa réalité.

Si cela ne correspond pas à ce que vous avez entendu au sujet du Livre de Mormon, pourquoi ne pas y jeter un coup d’œil, et voir par vous-même? Marquez chaque passage qui se rapporte au Sauveur en rouge, et comptez-les une fois que vous aurez fini de le lire.

Lire le Livre de Mormon en ligne.

Les Mormons Croient-ils à la Grâce?

Mercredi 8 avril 2009

Lorsque Jésus s’est rendu dans le jardin de Gesthémani, Il a pris sur lui tous les péchés du monde. Cela a constitué un processus douloureux, ainsi que le plus beau cadeau que nous ayons jamais reçu, d’autant plus extraordinaire qu’Il nous a été offert volontairement et par amour. Jésus Christ est ensuite mort sur la croix, de nouveau volontairement, car personne ne pouvait prendre sa vie, puis Il s’est élevé des morts. 

Ce processus d’amour a initié dans ce monde deux miracles et dons d’amour. Le premier est la grâce. La grâce permet à chaque personne de s’élever des morts et de vivre pour l’éternité, comme le Sauveur, et de même comme cela a été le cas pour le Sauveur, de recevoir des corps parfaits lors de la résurrection. Cela nous permet aussi de nous repentir entièrement de nos péchés. Jusqu’à ce moment, nous étions incapables de nous repentir complètement, car l’expiation devait être accomplie par une personne parfaite, et seul le Sauveur était parfait. La grâce nous permet d’accomplir de merveilleuses choses bien au-delà de nos compétences personnelles, il s’agit du don qui nous permet de servir à un niveau bien plus élevé.

Les Mormons, pourtant, croient que le concept d’éternité n’est pas uniquement lié à la grâce. La grâce est disponible pour chacun d’entre nous, mais Dieu nous a demandé de respecter Ses commandements. Le Sauveur a dit que si nous l’aimions réellement, nous respecterions Ses commandements. Y a t il une raison à cela?

 » Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux ». (Matthieu 7:21)

Ainsi est le message délivré par la Bible. Si nous ne respectons pas la volonté de Dieu – si nous n’obéissons pas à Ses commandements, nous ne pourrons pas retourner vivre en Sa présence, peu importe que nous ayons déclaré reconnaître le Christ comme notre Sauveur à de nombreuses reprises. Il s’agit de nos actions,  ainsi que de nos sentiments, qui reflètent qui nous sommes réellement.

Alors est-il possible d’acheter son ticket pour le paradis, après avoir durement et longuement travaillé pour la bonne cause? Non, cela n’est pas possible.

 » Car voici, Dieu a dit qu’un homme méchant ne peut pas faire ce qui est bien; car s’il offre un don, ou prie Dieu, s’il ne le fait pas avec une intention réelle, cela ne lui profite en rien.

Car voici, cela ne lui est pas imputé comme justice. » (Livre de Mormon, Moroni 7:6-7)

Alors comment la grâce et l’expiation fonctionnent-ils ensemble? La grâce débute. Dans nos vies mortelles, elle nous permet de nous repentir et d’appeler Dieu à l’aide. Après la mort, elle continue à nous bénir. Elle nous permet de ressusciter, de recevoir un corps parfait et de vivre pour l’éternité.

Mais qui souhaiterait vivre pour l’éternité sans recevoir la plénitude des bénédictions de Dieu? Si nous aimons sincèrement Dieu, alors passer le reste de l’éternité à Ses côtés constitue la plus belle des promesses qu’Il puisse nous faire. Le Livre de Mormon nous dit qu’aucun être impur ne peut séjourner au paradis, et cela est relativement censé. Si nous déclarons avoir accepté Jésus Christ comme notre Sauveur et que nous continuons à vivre nos vies comme avant de l’avoir accepté, alors nous ne possédons pas de véritable témoignage et l’amour que nous portons à Dieu n’est pas ce qu’il devrait être. Dieu est pur, et nous devons l’être nous aussi pour pouvoir vivre à Ses côtés. Personne ne voudrait passer l’éternité au paradis s’il était peuplé de personnes cruelles qui ne souhaitent pas donner la priorité à Dieu. Le paradis n’est pas semblable à la terre.

Nos bonnes actions démontrent la place que Dieu occupe dans nos vies, mais elles doivent être réalisées par amour, et non parce que nous désirons être récompensés.

 » Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. » (Matthieu 6:5)

Vous voyez comme la grâce fonctionne de pair avec l’expiation afin de nous offrir le don intégral qui nous permet de vivre pour l’éternité en la présence de Dieu. Les Mormons croient en effet, à la grâce, qui est mentionnée presque vingt fois dans le Livre de Mormon.

Le Baptême

Mercredi 8 avril 2009

Les Mormons croient que les enfants ne sont pas responsables de leurs actes devant Dieu avant l’âge de huit ans, avant d’être capables de distinguer le bien du mal et de comprendre le concept de conséquence. Pour cette raison, les Mormons ne baptisent pas les enfants avant cet âge. A partir de huit ans, toute personne née dans l’Eglise ou qui se converti à l’Eglise est autorisée à se faire baptiser.

Jésus Christ a établi cela lorsqu’Il a décidé de se faire baptiser bien qu’Il n’ait jamais commis de péchés. Il a été baptisé par Son cousin Jean le Baptiste, qui détenait la prêtrise et qui avait l’autorité de célébrer les baptêmes. Jean a baptisé le Sauveur par immersion, c’est-à-dire que Jésus est entré entièrement dans l’eau pendant un moment. Cela nous démontre aussi comment les baptêmes devraient être célébrés, et cette méthode souligne le fait que le baptême n’est pas disponible pour les jeunes enfants.

Le baptême répond à plusieurs buts. D’abord, il purifie la personne qui se fait baptiser, afin qu’elle puisse apprendre la vérité et ce que Dieu attend d’elle, et prendre un nouveau départ. Dieu ne nous tient pas responsable si nous n’avons jamais eu l’opportunité d’apprendre. C’est aussi un moment au cours duquel le baptisé s’engage avec Dieu. Il s’agit d’un engagement réciproque entre la personne et Dieu. Dieu en établit les termes, qui ne peuvent être négociés, mais si le baptisé le respecte, Dieu est obligé de le respecter aussi. Cela implique de prendre sur soi le nom de Jésus Christ et de servir en tant que vaillant représentant de l’évangile. Il s’agit aussi de l’engagement de respecter les commandements autant que possible, en essayant toujours d’améliorer ses compétences et de vivre de la façon que Dieu a enseignée.

Dieu respecte cet engagement aussi longtemps que le baptisé le respecte. Il offre son pardon pour les péchés, le Don de l’Esprit Saint et la promesse de la Vie éternelle. Ceux-ci sont de merveilleux dons qui rendent la vie enrichissante et l’éternité plus parfaite.

Les Mormons célèbrent les baptêmes peu de temps après qu’une personne soit devenue membre de l’Eglise. Cela la prépare à recevoir le Don de l’Esprit Saint, qui la guide au travers des épreuves de la vie, si elle choisit de vivre une vie digne de sa présence.

Bien que le baptême purifie tous les baptisés, il est impossible de maintenir cette perfection. Les Mormons enseignent à leurs membres de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour vivre une vie digne du Christ, et lorsqu’ils échouent, Dieu leur permet de se racheter pour les péchés commis. Ils peuvent se lancer dans le processus de la repentance, qui implique de reconnaître le péché, de ressentir une peine sincère face à celui-ci, de le réparer autant que possible, de demander le pardon, et d’abandonner le péché.

De plus, les Mormons prennent le Sacrement une fois par semaine. Le Sacrement est similaire à la communion dans les autres religions. A ce moment là, ils peuvent renouveler leurs vœux baptismaux et renforcer leur engagement pour devenir un peu plus comme Dieu le Père.

Le baptême est une ordonnance de salut obligatoire. Nous devons nous faire baptiser afin de retourner vivre aux côtés de notre Père dans le Ciel. Les étapes qui nous mènent vers le baptême nous aident à avancer vers ce but précis. Il s’agit de notre premier engagement et de la première déclaration de notre détermination à servir Dieu dans nos vies.

La Repentance et la Grâce

Mercredi 8 avril 2009

Lorsque Dieu a envoyé Ses enfants sur terre, Il leur a donné certaines instructions leur expliquant comment ils devaient se comporter. Ces instructions ont aussi été données aux prophètes et sont inscrites dans la Bible. Pourtant, Dieu, connaissant bien Ses enfants, savait qu’Ils ne vivraient pas toujours de la façon qu’Il leur avait enseigné. A cause de cela, Il a envoyé Son Fils unique, Jésus Christ, pour vivre sur terre, et prendre sur lui les péchés de l’humanité, pour mourir sur la croix et être ressuscité trois jours plus tard. Les Mormons enseignent qu’au travers de la grâce, nous pouvons nous repentir pour nos péchés. Les Mormons croient-ils à la grâce? Oui, ils y croient. La grâce est une partie essentielle de notre progression éternelle, et elle est importante pour comprendre le concept de repentance.

La repentance est bien plus que de traverser une série d’épreuves sans réfléchir, ou pire sans croire. Pour que la repentance soit valable, la personne qui se repent doit être sincère dans son désir de vivre selon les enseignements de Dieu. Le premier pas est de reconnaître ses péchés. Nous devons d’abord comprendre ce que nous avons fait de mal, et pourquoi cela était mal. Cela implique souvent de recevoir des conseils et d’étudier les textes saints.

La deuxième étape est de ressentir une réelle peine pour avoir failli aux enseignements de Notre Père au Ciel. Jésus a été très clair sur le fait que chacun d’entre nous doit suivre les commandements. « Si vous m’aimez, suivez les commandements », Il avait enseigné à ceux qui étaient venu l’écouter. Plus nous aimons Notre Sauveur, plus nous ressentons de peine lorsque nous échouons à suivre Ses enseignements.

Avec cette peine en nos cœurs, nous pouvons commencer à avancer vers la dernière étape du processus. D’abord, nous devons réparer nos erreurs, autant que possible. Si nous avons heurté les sentiments d’autrui, nous devons nous excuser et fortifier notre relation avec cette personne. Si nous avons enfreint la loi, nous devons prendre nos responsabilités légales et rembourser ceux que nous avons blessés. Alors que toutes nos erreurs ne peuvent être entièrement réparées, nous devons faire de notre mieux afin de résoudre la situation, et de compenser les erreurs commises.

Ensuite, nous devons abandonner totalement le péché commis. Si le péché implique un problème de dépendance, cela pourra prendre un certain temps avant de le résoudre, et d’être certain que tout soit sous contrôle. Si nous échouons une nouvelle fois, nous devons recommencer ce même processus, et continuer à travailler afin de nous débarrasser du péché de façon permanente.

Lorsque le Sauveur a protégé la femme qui devait se faire lapider, Il lui a rappellé de ne plus pécher. Abandonner le péché est une partie cruciale du processus de repentance. Le niveau de changement aide à démontrer la véracité de notre peine, et notre engagement alors que Dieu devient une priorité dans nos vies.

Le processus de repentance est possible par la grâce. Sans les sacrifices réalisés par le Sauveur, nous n’aurions jamais pu être pardonnés pour les erreurs que nous avons commises, et nous aurions du vivre des vies parfaites pour pouvoir retourner aux côtés de Dieu. Puisque cela est impossible, et que l’expiation ne peut être accomplie que par une personne n’ayant jamais commis de péchés, chacun reçoit ce don gratuit du Sauveur. Au travers de la grâce, offerte par le Sauveur parfait, qui S’est sacrifié pour nous, nous pouvons nous repentir de nos péchés autant que possible, et le Sauveur accomplit le reste. 

L’Expiation

Mardi 7 avril 2009

Lorsque Dieu le Père nous a envoyé sur terre, Il souhaitait que nous lui revenions. Pourtant, les lois de la justice nous obligeaient à recevoir une expiation d’une personne parfaite, dénuée de péchés, afin de pouvoir retourner aux côtés de Dieu. Il savait que nous commettrions des erreurs, et que nous ne serions pas capables d’expier nos propres péchés. Jésus Christ, Son Fils unique, a proposé de réaliser l’expiation pour nous. Ainsi, Il est venu sur terre et a vécu une vie parfaite, puis a servi une brève mission. A la fin de Sa mission, Il a pris sur lui les péchés de chacun d’entre nous et a souffert pour eux, bien que Lui-même n’ait jamais péché. Cela s’est déroulé dans le Jardin d’Eden. Enfin, bien que personne ne puisse prendre Sa vie, Il s’est sacrifié, permettant à ceux qui ne croyaient pas en Sa mission de le pendre sur la croix. Il a ensuite été ressuscité, ce qui nous permet d’être nous aussi ressuscités.

Tout ce que le Sauveur à fait, et tout ce que Lui et Notre Père au Ciel ont planifié pour nous, Lui qui a vu Son fils souffrir et mourir, ils l’ont fait par amour pour nous.

Les Mormons croient qu’il existe deux parties au don du Sauveur. La première est la grâce, qui est un don gratuit offert aux Enfants de Dieu. Chacun sera élevé des morts et pourra vivre pour l’éternité, quelque soient les décisions prises sur terre. Chacun dispose aussi de la possibilité de se repentir de ses péchés par la grâce.

Pourtant l’expiation nous donne bien plus que cela, et ce qu’elle nous donne dépend de nos choix. Nous pouvons choisir d’accepter ou de rejeter le don d’expiation du Sauveur. L’expiation est un processus qui nous permet de ne faire qu’un avec Dieu. Si nous acceptons les dons qu’Il nous offre, si nous lui offrons notre amour et que nous travaillons dur et respectons Ses commandements afin qu’Il soit fier de nous, nous pourrons retourner vivre à Ses côtés.

Paul a dit aux Corinthiens: « Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères » (1 Corinthiens 6:9). Dieu est pur et seuls ceux qui sont aussi purs peuvent vivre à Ses côtés. Nos vies représentent une sorte de préparation pour vivre en la présence de Dieu, pour devenir le genre de personne digne de Dieu. Voici ce que l’expiation nous a offert, l’opportunité d’avancer vers la perfection, qui, bien qu’elle ne soit pas possible sur terre, est quelque chose que nous pouvons chercher à atteindre, en améliorant notre capacité à vivre selon les commandements de Dieu. Plus notre amour de développe, plus nous devenons obéissants à Ses commandements. Nos actes sont des preuves de nos témoignages personnels.

Vivre pour l’éternité est un don merveilleux, mais vivre pour l’éternité sans la possibilité de vivre en la présence de Dieu serait une chose terrible pour ceux qui l’aiment sincèrement. Le don de l’expiation n’est pas seulement un don de la grâce et de la vie éternelle, mais le don le plus merveilleux de la vie éternelle aux côtés de notre Créateur.

La Doctrine Mormone

Mardi 7 avril 2009

Dans cette section, vous découvrirez les doctrines de l’Eglise Mormone, ces enseignements qui guident la vie des membres de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours et qui les aident à prendre les bonnes décisions afin de vivre des vies chrétiennes.